La ‘RONDALLA del 400′ revolucionó en celebraciones de Aniversario

La "RONDALLA DEL 400", dirigida por el Prof. CARLOS ARROYO VARGAS, de grata memoria.  En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares y Sr. Remberto Espinoza.  En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio ("El Doctor") Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya.  Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974)  Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).  Coleccionista y Restaurador Fotográfico : Marco Fco.·. Soto Ramírez (Folclorista Esparzano) E-mail: dise.graf.GADU@gmail.com

La “RONDALLA DEL 400″, dirigida por el Prof. Carlos Arroyo Vargas, de grata memoria. En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita Ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares y Sr. Remberto Espinoza. En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio (“El Doctor”) Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya. Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974). Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).

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Esparta, 27 de Abril de 1974. El Prof. Álvaro Pérez Jiménez, quien fungió como Presidente del Comité del Cuatricentenario de Esparta, dentro de su fecunda iniciativa soñó (con) una celebración magna del gran acontecimiento.

Pensó en poner en conocimiento del país los mayores detalles que hacen de Esparta una ciudad que, por sus costumbres y su modo de ser, es diferente de las demás.

Entre tantas cosas, por su propia iniciativa, quiso exponer a Costa Rica el cantar de un pueblo, hecho manifiesto en su música vernácula, no recogida hasta ahora.

Así fue como, después de duro batallar, el 6 de julio de 1973, tenía reunido a un grupo de guitarristas procedentes de los lugares más apartados de Esparta, así como a un grupo de violinistas (sic) que querían expresar la alegría del pueblo y fundó lo que se conoce ahora como ‘La Rondalla Espartana’.

Este grupo, bajo el comando de don Álvaro Pérez y del padre Manuel Almendros, conocido como el padre Manolo, se integró originalmente de la siguiente manera:

Carlos Arroyo Vargas, Germán Solís, Sarita Ortiz, Álvaro Pérez, Ricardo Álvarez, Antonio Ugalde, Remberto Espinoza.

Paso a paso, su canto fue gustando al pueblo y, hoy, después de muchos cambios, el grupo está integrado por 24 personas de todos los niveles sociales: educadores, sacerdotes, hombres de campo, en fin, toda una gama de personas que sienten gran amos por la música y por este pueblo, tantas veces abatido por los piratas, y de Decanos de la nacionalidad costarricense (sic).

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La "RONDALLA DEL 400", dirigida por el Prof. CARLOS ARROYO VARGAS, de grata memoria.  En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares, Sr. Luis Amado (Güicho) Velásquez Castillo, y Sr. Remberto Espinoza.  En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio ("El Doctor") Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya.  Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974)  Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).

La “RONDALLA DEL 400″, dirigida por el Prof. CARLOS ARROYO VARGAS, de grata memoria.  En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita Ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares, Sr. Luis Amado (Güicho) Velásquez Castillo, y Sr. Remberto Espinoza.
En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio (“El Doctor”) Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya. Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974)
Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).

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Sorprendente

Reporteros de LA REPÚBLICA tuvieron oportunidad de escuchar a la Rondalla del 400, mientras ensayaban en la Casa Cural. La integran personas de ambos sexos (provenientes de las comunidades) de Cerrillos, (El) Mojón, San Jerónimo, Chumical y otros distritos, (así como de) Puntarenas, que fueron escogidos minuciosamente por su director don Carlos Arroyo.

Durante un año de práctica han dado a conocer su folclore en varios colegios, escuelas y lugares públicos de la región Pacífica.

Destacan en sus canciones: ‘Playas de Majagual’ (del Lic. Ricardo Carballo Murillo), ‘Tardes Espartanas’ (del Prof. Octaviano Solano Parra), ‘Esparta‘ (del Prof. Guillermo Pérez Chacón)y ‘La Rondalla del 400’ (del Prof. Carlos Arroyo Vargas), además de un sinnúmero de música del folclore guanacasteco. (Nota: Los nombres de los autores de las citadas canciones fueron colocados por el Gestor del Blog).

Es algo sorprendente escuchar a jóvenes, amas de casa, padres de familia, profesores, profesionales, jornaleros, etc., unir sus voces en un solo coro, con precisión.

Es, sin duda alguna, una de las mayores atracciones en la celebración del Cuatricentenario de Esparta.

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FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

Origen del Apellido ESPARZA (Salazar, Navarra, España)

 Escudo de Armas de la Familia Esparza, a la entrada de Guembe, Navarra.

Escudo de Armas de la Familia Esparza, a la entrada de Guembe, Navarra.

Escudo de Armas

Escudo cuartelado: 1º, 2º y 4º, en campo de oro, un lobo andante, de sable y 3º, también en oro, un sol, de gules. En medio una banda ancha, de azur que separa los cuarteles.

Este muy noble y señorial apellido tuvo su primitivo solar y palacio en la Villa de Esparza, cuyo nombre tomó por apellido, situada en el Valle de Salazar, de la merindad de Sangüesa. Poseía desde muy antiguo, en señorio, las villas de Esparza y Ezcároz y también el lugar de Bessolla y la villa de Sarriés, todas en la meridad de Sangüesa. En la villa de Esparza hubo también una casa llamada de Eseverri, y cuyos moradores llevaban el apellido Esparza, que ostentaba el escudo del valle de Salazar. En la villa de Aibar moró otra casa del apellido Esparza originaria del valle de Roncal.

Del primitivo solar de Esparza dimanó una casa muy señorial en el lugar de Iturgoyen, del ayuntamiento de Guesálaz, en la merindad de Estella, extendiendo sus ramas a las villas y lugares de Guembe, Villanueva de Yerri, Larraga, Gallipienzo, Tafalla, Artajona, Peralta y Miranda de Arga.

Pedro Antonio de Esparza y Usar, natural y vecino del lugar de Guembe, del ayuntamiento de Guesálaz, en la merindad de Estella, dijo era originario y descendiente de la casa noble de Esparza, sita en el lugar de Iturgoyen, perteneciente al mismo ayuntamiento, que era solar de nobleza y le correspondía gozar de la misma.

En Pamplona, en Corte, en la Audiencia, el 2 de Octubre de 1731 la Corte declaró y pronunció sentencia reconociendo a Pedro Antonio de Esparza ser originario y descendiente de la casa noble de Esparza, del lugar de Iturgoyen, concediéndole permiso y facultad para hacer uso y colocar en los parajes que crea adecuados el escudo de armas e insignias de nobleza correspondientes a su apellido y casa de Esparza de Iturgoyen y poder gozar de las libertades, exenciones, privilegios y franquezas que tienen los hijosdalgo en este Reino y fuera de él.

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Caserío de Esparza de Salazar, Navarra, España (Autor de la fotografía: Ropedeca, Usuario de Panoramio).

Caserío de Esparza de Salazar, Navarra, España (Autor de la fotografía: Ropedeca, Usuario de Panoramio).

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Genealogía

I.- Lope de Esparza, natural de Iturgoyen, en el valle de Guesálaz, dueño y originario de la casa de los hijosdalgo llamada de Esparza de este lugar, casa que tenía el escudo de armas e insignias de nobleza correspondientes a los Esparza en el frontispicio. Estuvo casado con María Martín de Latorre, de la misma naturaleza, siendo vecinos del lugar de Iturgoyen.

II.- Pedro de Esparza y Latorre, natural de Iturgoyen nació el 5 de noviembre de 1570, pasó en casamiento a Villanueva de Yerri, el 2 de octubre de 1599, con Isabel de Lizarraga, natural de este lugar, hija de Sancho de Lizarraga,dueño del palacio y lugar de Erendazu, y de Alvira de Baquedano, vecinos de Villanueva de Yerri, estando avecindados en este lugar.

III.- Pedro de Esparza y Lizarraga, natural de Villanueva de Yerri, nació el 28 de mayo de 1600, contrajo matrimonio en la iglesia parroquial de San Esteban de este lugar el 16 de enero de 1619 con Pascuala Andueza, hija de Juan de Andueza y Graciana de Arguiñar, naturales de Villanueva de Yerri, de donde fueron vecinos.

IV.- Juan de Esparza y Andueza, natural de Villanueva de Yerri, nació el 10 de junio de 1624, se unió en matrimonio en este lugar en 1654 a Juana de Urrutia, de la misma naturaleza, hija de Miguel de Urrutia y de Ana Martínez de Espronceda, estando avencindados en Villanueva de Yerri.

V.- Fausto de Esparza y Urrutia, natural de Villanueva de Yerri, nació el 1 de agosto de 1660, fue esposo de Josefa Usar, hija de Juan de Usar y de María Remírez, naturales de Azcona, celebraron su en lace matrimonial en la iglesia parroquial de San Martín de este lugar el 25 de mayo de 1676 y gozaron de vecindades foranas en los lugares de Auzola e Iruñela. Fundaron nuevo solar de la familia Esparza en Azcona con su escudo de armas en el frontispicio de la casa, la cual donaron a Isabel Esparza, hermana de Fausto, al casar con Francisco de Esparza, así como también las vecindades foranas que gozaba, pertenecientes a dicha casa. Fueron vecinos de Guembe.

VI.- Pedro Antonio de Esparza y Usar, natural de Guembe, perteneciente al ayuntamiento de Guesálaz, nació el 31 de enero de 1684 y contrajo matrimonio el 25 de abril de 1703.

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FUENTES:

TEXTO: Página de Carlos Aranda Elcuaz:  http://www.arrakis.es/~arangoiti/heral/esparza.htm

FOTOGRAFÍAS:

1) Escudo de Armas de la familia ESPARZA. Del autor del mismo texto.

2) Caserío de Esparza de Salazar, Navarra, España (Autor de la fotografía: Ropedeca (Usuario de Panoramio), Enlace: http://www.panoramio.com/photo/12211243 .

Algunos APODOS ESPARZANOS de hace 40 años

Uno de los tantos 'corrillos' improvisados que se 'armaban' en la calle trasera (Oeste) del antiguo Mercado Municipal de Esparza. Acá, se puede observar al recordado ROBERTO MENA VILLALOBOS (Marimbista), entre los 'curiosos', así como el rótulo del Restaurante del chino MIGUEL 'CAIFÓN'. Año 1974. (Foto del Sr. Lucas Madrigal Conejo).

Uno de los tantos ‘corrillos’ improvisados que se ‘armaban’ en la calle trasera (Oeste) del antiguo Mercado Municipal de Esparza. Acá, se puede observar al recordado ROBERTO MENA VILLALOBOS (Marimbista), entre los ‘curiosos’, así como el rótulo del Restaurante del chino MIGUEL ‘CAIFÓN’. Año 1974. (Foto del Sr. Lucas Madrigal Conejo).

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Sin ningún ánimo de causar molestias, compartiremos con Usted esta nota de prensa, proveniente del Suplemento Especial publicado por el Periódico LA REPÚBLICA en conmemoración de los 400 Años de la fundación de la Ciudad de Esparza…

Periódico “LA REPÚBLICA”. Esparta, 27 de Abril de 1974. Por cualquier distrito, cantón, caserío o ciudad de nuestro país, existen los sobrenombres de personas. Es una tradición que data de muchos siglos.

Muchos de ellos se han publicado en los diarios, principalmente de la provincia de Alajuela.

Ahora, sin herir susceptibilidades, daremos a conocer algunos de los ‘apodos’ de (algunos) de los vecinos de Esparta centro.

“Al que le caiga el guante, que se lo plante…” –dijo a LA REPÚBLICA el informante.

Torombolo, La Pua Chapa, Cutacha, Pata’e Buey, Chincha, Coyota, Cara’e Bagre, Tumba, Los Camisones, Moronga, Los Burros, Galleta Negra, Cara’e Gallo, Pistolo, La Verde, La Lila, La Pea, Botija, Pelele, Hormiga, Radio Jeta, Moncho Tuzas, Las Polainas, Picúzaro, Jup’e Tarro, Piojo, Huevo’e Cera, Macarrón, Pizote, La Bicho, Jupa’e Huevo, Mamulón, Yegua Sonta, Pico Dulce, Cachirulo, Piquito, Los Pipianes, Polla Ronca, Cameca, Siforris, Calavera, Lombriz, Caliabre, La Calambres, Pata-Pata, Caballo, Comadreja, Muñecón, La Cacha, Macollón, Los Gallos, Yigüirro Solo, Juan Chichas, Los Come Tierra, Alepatón, Mecateado, Cuechoso, Capacha, Cacalón, Beto Tierra, Me Tiro, Guachipelín, Cristo Negro, Pecado mortal, Los Zorros, Los Chompipes, Changanela, Car’e Lora, Pichirilo, Sanguijuela, Globo, Papitas, Tamal Mudo, La Jú y el león, Tronco’e Socola, Chompipón, La Momia, Camay, Pierna, Pata’e Yuca, Chicoco, Cumbo, Chaparrón, Las taxis, Mata Viejas, Oreja Negra, Picapiedra, Güichona, Las Piñuelas, La Ñame, Venao Chingo, Hormiga, Silabario, La Cara’e Caballo, Feo de Cara, Los Caza Moscas, Bomba Atómica, Cofaltón, Conga Parida, Buey Muco, Filtrón, Diablo’e Manta, Tía Conga, Pata Plana, Mapalo, Agüita, Frijolillo, Juan Chorizo, Caballón, Pata’e Mono, Montañita, Platanillos, Bejuquilla, etc.

Y nos dijeron:

“-La cosa está comenzando, porque aún faltan algunos por divulgar. Son sobrenombres ‘picantes’ y otros que levantarán los ánimos de muchos”.

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FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

Peñas Blancas de Esparza y sus Guarias (Año 1974)

GUARIA en el sello postal de Correos de Costa Rica, conmemorativo de la Exposición Nacional de Agricultura, Industria y Comercio, realizada en San José, en diciembre de 1937.

GUARIA en el sello postal de Correos de Costa Rica, conmemorativo de la Exposición Nacional de Agricultura, Industria y Comercio, realizada en San José, en diciembre de 1937.

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Esparta, 27 de abril de 1974. Las mimadas de ‘El Poeta’, las sensitivas flores nacionales, también florecen en el Cantón de Esparta.

Han escogido estas orquídeas, para ostentar sus delicados matices, y como lecho para sus sedosos pétalos, los fuertes y viejos árboles de Peñas Blancas.

Se confirma lo que dice la canción popular acerca del lugar que prefieren las guarias para vegetar ( * ):

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 “Donde los montes son fríos

y están las aguas heladas…”

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( * ) Nota del Gestor del Blog: La Guaria Morada”, original del dueto Los Talolingas, conformado por Roberto Gutiérrez y Carlos López.

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Peñas Blancas de Esparza, Puntarenas. Foto © Marco Fco.·. Soto Ramírez

Peñas Blancas de Esparza, Puntarenas. Foto © Marco Fco.·. Soto Ramírez

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Es muy agradable saber que, entre los caseríos que forman el Cantón de Esparta, todos de caluroso clima, está este caserío de Peñas Blancas como una bendición de Dios.

Tiene la fisonomía característica de los pueblecitos de la Meseta Central: frondosos cafetales, verduras frescas, azucenas y claveles en sus jardines.

Parece más bien un pueblecito de esos situados en las faldas del Volcán Irazú (con) targuazales, lecherías, pastizales y ganado gordo.

Las gentes son hospitalarias y exquisitas en su trato. Tienen espíritu de progreso e ideales de superación.

¡Caseríos de Peñas Blancas! Tenemos motivos para quererte. Nos hiciste el regalo máximo, además de tus guarias y tus sabrosos quesos, nos diste tus cristalinas y puras aguas, como un tributo para la Ciudad Madre.

De la profundidad de tus peñas, vertiste el agua, generosa, que luego desbordada, fría y torrentosa, llegó por metálicas tuberías, en mayo de 1958, a la Ciudad de Esparta.

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FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

En 1851: Juan Rafael Mora decidió que Esparza perteneciera a Puntarenas

Templo Parroquial de Esparza en reconstrucción (a finales de ladécada de los años 1950)

Templo Parroquial de Esparza en reconstrucción (a finales de ladécada de los años 1950)

Publicamos a continuación un documento histórico en el cual el ex presidente Juan Rafael Mora Porras decidió en noviembre de 1851, mediante su Decreto Nº 39, que el distrito de Esparza se desligara de Alajuela y perteneciera a Puntarenas

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DECRETO XXXIX del 6 de Noviembre de 1851

Nº 8- Juan Rafael Mora, Presidente de Costa Rica,

Considerando:

  • Que el Distrito de Esparza se halla muy distante de la Provincia de Alajuela a que pertenece.
  • Que por la ley, no puede establecerse allí el celo que demanda la recta administración pública.
  • Que por la ley, la cabecera electoral de dicho distrito, es el de Puntarenas, donde existe un Gobernador político y militar.
  • Que formando ambos distritos un solo Cantón nada hay de irregular en que las dos estén inmediatamente regidas por el Gobernador de Puntarenas.
  • Que estableciendo la ley una misma posibilidad en cada Cantón y de cada uno de sus distritos.

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DECRETO:

Artículo 1.- Mientras el Excelentísimo Poder Legislativo dispone lo conveniente, el distrito de Esparza queda sujeto a la Gobernación de Puntarenas. Y segregado de Alajuela.

Artículo 2.- El Jefe Político de Esparza será nombrado por el Gobernador de Puntarenas en las épocas señaladas por la Ley, correspondiéndose todas las celebraciones que la misma confiere a las de los demás cantones.

Artículo 3.- La Municipalidad ha de residir en Esparza, se entenderá por medio del Jefe Político, Su Presidente, con el Gobernador de Puntarenas y de éste recibirá las órdenes y comunicaciones que corresponda.

Artículo 4.- Los límites del Cantón se extenderán hasta el río Jesús María a la parte oriental, y a la occidental hasta el de Chomes.

Artículo 5.- El distrito de Esparza tiene por límite con el de Puntarenas el Río Barranca.

Artículo 6.- Lo que queda dispuesto en los artículos anteriores no altera en modo alguno el sistema electoral establecido y en todo lo demás observarán las leyes vigentes.

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Dado en el Palacio Nacional a los seis días del mes de noviembre de mil ochocientos cincuenta y uno.

JUAN RAFAEL MORA PORRAS (Presidente),

el Ministro de Estado en el despacho de Gobernación JOAQUÍN BERNARDO CALVO.

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FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

Documentos de la Historia Religiosa de Esparza

Vitral de la Parroquia de Esparza, Puntarenas, Costa Rica

Vitral de la Parroquia de Esparza

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Por: Sonia Garro Rojas ( * )

De la Historia Religiosa

Año 1974. Fundada ya Esparza, los padres franciscanos españoles construyeron el convento de San Francisco de Asís y una pequeña iglesia donde se levanta el actual templo parroquial. El convento daba a la calle de ‘Rabo de Mono’.

Para subvenir a los gastos, los habitantes tenían que pagar el diezmo, con respecto al cual, en los Archivos Nacionales se conserva un documento de 1590 que dice lo siguiente:

“Licencia para el sustento religioso. En la ciudad de Esparza, provincia de Costa Rica, 14 de enero de 1590, ante el capitán Juan de Ceñaranda (sic), Teniente General de esa Provincia le presentaron los contenidos. Nosotros el regimiento de Garabito (Nota del Blog: NO se refiere al Cacique), decimos que de la Milpa de la comunidad no se cogió maíz ninguno y que atentos de que el padre que nos administra doctrina, no tiene qué comer ni nosotros tenemos dónde dárselo, así pedimos que el dinero de la comunidad se saque para que se compre y se le dé al sacerdote maíz como otras cosas.

“Así lo haremos por el bien con justicia, fecha 16 de enero de lo cual firmaremos de nuestros nombres. Sebastián, Diego y Francisco, regidores del Pueblo de Garabito. Por el teniente general, visto lo pedido por el regimiento de Garabito, dio licencia para que de la casa de la comunidad se saque lo que lícitamente fuere necesario para el sustento y alimento del sacerdote que les administra los sacramentos, por cuanto le consta lo pedido por ellos. Y así lo proveyó, lo firma de su nombre ente mí. Juan de Ceñaranda. Pedro Avilés, Escribano”.

(Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha 1590. Número del documento 1590. Transcripción: Claudia Quirós Vargas)

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Vista parcial de un documento español de 1762. (Imagen únicamente con fines ilustrativos. Fuente: Blog "Diversidad Diacrítica")

Vista parcial de un documento español de 1762. (Imagen únicamente con fines ilustrativos. Fuente: Blog “Diversidad Diacrítica”)

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Felipe II envió a Esparza una imagen de la Virgen de la Candelaria. En la Iglesia existió un sagrario, cuya puerta de plata estaba bellamente cincelada, según el arte español de la época. Ante el temor de que con las incursiones de los piratas se perdiera tan valiosa joya, fue sustituida por otra de madera y ocultada la original; no obstante lo cual fue robada. Aún existe en la iglesia de Esparza un incensario de plata del tiempo de la Colonia y una custodia labrada de la misma época.

La iglesia tenía que pagar los servicios del sacristán. En los Archivos Nacionales existe un documento por el que los oficiales reales de León ordenan pagar al sacristán de Esparza la suma de 30.000 maravedíes por el sueldo del año 1630.

He aquí otra orden de pago:

Recibo. “Libranza de Joseph de Acuña, sacristán de Esparza, de 110 pesos. 1630. En la ciudad de Cartago 14 de enero de 1639, ante mí el Escribano Público y de Gobernación y testigo, apareció el licenciado Álvaro de Acuña, cura benemérito en la ciudad de Esparza, que recibió del capitán Bartolomé de Enciso Hita, teniente de contador, y Tesorero Juez Oficial Real en esta Provincia, 110 pesos y un real que se monta el salario de un año que ha servido en ese oficio contento y entregado a la de su voluntad por recibir de mí, porque otorga carta de pago en forma y lo firma de su nombre, el cual doy fe de que conozco, siendo testigos el Alférez Tomás calvo y el Sargento Alonso de Osejo. Álvaro de Acuña pagó ante mí Manuel de Flores, Escribano Público y de Gobernación. Derecho 5 reales”.

(Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha 1639. Número del documento 023).

Los diezmos que los pobladores tenían que pagar a la iglesia se adjudicaban mediante el remate, según se desprende del siguiente documento:

“Para que se pregonen los diezmos de la ciudad de Esparza. En la ciudad de Cartago 4 de diciembre de 1637, el capitán Bartolomé de Enciso Hita, Teniente de Contador y Tesorero, Juez Oficial Real en esta provincia de Costa Rica, dijo que por cuanto los diezmos de esta ciudad y los de Esparza se han de vender y rematar en público al mayor ponedor, y con los del año que viene de 1638, y es costumbre de traerlos por término de 30 días en pregones y al fin de ellos se rematan.

“Por lo cual mando que a los diezmos se den 30 pregones y se admitan las personas que a ellos quisieren, con calidad que la persona o personas en quien se remataren, a dejar fianza legal y abonar dentro del tercer día en que pagará los diezmos y vales de ellos. La mitad de los que montaren para el día de San Juan de Junio, y la otra mitad para el día de pascua de navidad del año 1638.Si pasado este término no los han dado se venderán a la almoneda y se rematarán a quien más dé por ellos. Y si hiciesen alguna quiebra a la caja, se cobrarán de su persona y bienes.

“Firmó ante mí, Bartolomé de Enciso Hita, Manuel de Flores, Escribano público de la Gobernación. En la ciudad de Cartago 5 de diciembre de 1637, en la plaza pública de esta  ciudad, por bando de pregonero se dio el primer pregón”.

(Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha 4.12.1637. Número del documento 607).

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FUENTE: Garro Rojas, Sonia. Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

( * ) Sonia Garro Rojas, nació en San Isidro, Montes de Oro, Puntarenas (Costa Rica), en julio de 1957. Cursó sus estudios de Ciencias Económicas. Por su trabajo ganó el Premio “Concurso de Investigación histórica sobre la Ciudad de Esparza”.

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FOTOGRAFÍAS:

1) Vitral de la Parroquia de Esparza, Puntarenas, Costa Rica. Tomado de imágenes de Facebook.

2) Vista parcial de un documento español de 1762. (Imagen únicamente con fines ilustrativos. Fuente: Blog “Diversidad Diacrítica”)

Link: http://diversidaddiacritica.blogspot.com/2010/04/un-pajaro-de-248-anos.html

En 1974: Los 400 Años de la Ciudad del Espíritu Santo de Esparza

Templo Parroquial de Esparza

Templo Parroquial de Esparza


Por: Francisco María Núñez (*)

23 de Octubre De 1972. (En) el año 1974 se deberá conmemorar el cuarto centenario de la fundación de la Ciudad del Espíritu Santo (1574). “Ciudad” denominaban los españoles a las primeras rancherías que debían instalar en un sitio estratégico que pudiera servirles de base para sus nuevas incursiones tierra adentro.

En 1859 se le agregó DE ESPARZA y tras varios cambios de sitio, obligados por las calenturas y las incursiones de los piratas, se sustituyó el Esparza por ESPARTA, con que actualmente se conoce.

La oportunidad se presta para volver al antiguo ESPARTA o el colonial Espíritu Santo de ESPARZA.

Para los que caminamos por los campos de la Historia, el próximo CUARTO CENTENARIO reviste una trascendencia extraordinaria. Tiene más importancia que el Cuarto Centenario de la Ciudad de Cartago.

La explicación es simple. LA CIUDAD DE ESPÍRITU SANTO fue el punto básico para posesionarse de las tierras de la que más tarde fuera provincia de Costa Rica. Nunca estuvo la población sobre la costa, pero si no fue puerto, sí fue la puerta por la cual se adentró la civilización europea hacia el altiplano central.

Territorialmente, también tuvo gran importancia ESPARZA, ya que sus dominios se extendían hasta lo que es hoy el cantón de Cañas, es decir, que limitaba con Bagaces. Toda esa extensión formaba parte de la provincia de Alajuela.

Distintas etapas de importancia

Esparta ha tenido muy diferentes etapas en su desarrollo económico y social. Primero fue, como queda dicho, punto de paso hacia el interior, de las expediciones que se organizaban en Nicoya o en Nicaragua. Debió ganar cierto desarrollo, cuando los Piratas llegaban a asolar sus dominios, en busca de oro, de víveres y hasta de elementos humanos. Fue la tragedia de aquel momento histórico, tanto en las costas del Pacífico como en las del Atlántico.

Más tarde, Esparta cobró vida, cuando se construyó la primera sección de vía férrea, que la unió con el Puerto de Puntarenas. Era lugar de recreo de los puntarenenses y hasta su cementerio era preferido por las gentes pudientes, para enterrar allí a sus deudos, ya que en el de Chacarita se metían las aguas del Estero, y seguramente también las del mar, en ciertas épocas. Luego se inició la explotación de las salinas.

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Trabajadores de las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

Trabajadores de las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

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Las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

Las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

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A poco, fue el movimiento de carreteros que movilizaban carga  y pasaje, del interior al Puerto o viceversa. Fueron los días de don Julio Sánchez Lépiz, que levantó una fortuna encabezando la caravana de carretas y nombre por su gran honradez, que le permitió devolver una valija al dueño, que la daba por perdida. (Nota del Blog: don Julio Sánchez, abuelo materno de los Arias Sánchez). Esparta era punto de sesteo, de fiestas nocturnas, porque los paseantes solían llevar sus guitarras para entretenerse durante las horas de descanso.

El Ferrocarril

Cuando se inició la construcción del Ferrocarril al Pacífico, acercando la vía hasta Santo Domingo de San Mateo –hoy la próspera ciudad de Orotina-, los viajeros debían completar el viaje a caballo, siguiendo el trazo de la antigua carretera nacional San Mateo-Esparta-Puntarenas. Fue lugar de descanso. Se produjo el apogeo de fondas y los comercios menores. Se establecieron familias extranjeras.

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La Locomotora MARÍA CECILIA, actualmente en los jardines de la Estación del Pacífico, del Instituto Costarricense de Ferrocarriles -INCOFER-, San José, prestó servicio durante muchos años en el Ramal Esparta-Puntarenas. (Foto: Página de "Costa Rica y su Historia", Facebook)

La Locomotora MARÍA CECILIA, actualmente en los jardines de la Estación del Pacífico, del Instituto Costarricense de Ferrocarriles -INCOFER-, San José, prestó servicio durante muchos años en el Ramal Esparta-Puntarenas. (Foto: Página de “Costa Rica y su Historia”, Facebook)

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Más tarde fue el mercado de ganado más fuerte del país. Allí llegaban las partidas de reses arreadas desde el Guanacaste y también desde Nicaragua. Allí, se daban cita los expendedores y los destazadores que iban a proveerse de ganado. El sobrante se arreaba hacia las plazas de Alajuela, Heredia, San José o Cartago. Cada una tenía su día especial.

Pero lo fundamental es que la Ciudad del Espíritu Santo de Esparta fue la puerta de entrada de la civilización europea. Por sus trillos pasaron los Conquistadores y sus gentes; también los ganados importados, para crear riqueza pública.

Quedan huellas de un pasado histórico muy apreciable. Si el aprovechamiento de la Bahía de Caldera y la acogida que tuvo la ruta hacia el Altiplano tuvieron su importancia en aquellos días, no queda duda de que hubo visión, pues fue más fácil la conquista: lo mismo del altiplano (meseta) central que de la costa del Pacífico.

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Vestigios del antiguo Bañadero Antiparasitario para ganado, terrenos del Liceo de Esparza, donde otrora se ubicaba la Estación del Ferrocarril. Tomada por Marco Fco.·. Soto Ramírez, Gestor del Blog "ESPARZA MÍA..." en 1980.

Vestigios del antiguo Bañadero Antiparasitario para ganado, terrenos del Liceo de Esparza, donde otrora se ubicaba la Estación del Ferrocarril. Tomada por Marco Fco.·. Soto Ramírez, Gestor del Blog “ESPARZA MÍA…” en 1980.

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Portal de ingreso

En Cariari, se posaron los ojos del Almirante (Colón); allí hubo trueque de gargantillas de cuentas de colorines por bellos objetos de oro, pero no puede decirse, con razón, que por allí hizo entrada el progreso europeo al interior del país. Hubo de pasar mucho tiempo, hasta que la visión del Presidente don Tomás Guardia comenzara a ensayar la unión ferrocarrilera entre la bahía de Limón y San José, entre Limón y Reventazón, en 1879; el trayecto Reventazón-Río Sucio, que se proyectó completar con la Carretera Carrillo, de la margen derecha del río Macho hasta la margen izquierda del río Sucio, contratada por Mr. Keith y la firma Fernández Tristán (1881).

Fue una gran aventura la de guardia iniciar tres tramos de ferrocarril al tiempo: la División Central, la División del Atlántico y la División del Pacífico, lo que significaba un desembolso, en el presupuesto nacional, de más de ocho mil pesos mensuales, solamente en (salarios del) personal.

Queda demostrada la importancia de Esparta y justificado cualquier desembolso del Estado, para conmemorar dignamente su cuarto centenario de existencia.

Tomar tal disposición es reconocer que por el Pacífico hizo su primera entrada la civilización europea al interior de Costa Rica.

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(*) Francisco María Núñez, Diario de Costa Rica. Artículo escrito el 23 de octubre de 1972 y publicado en La República.Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

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Don Francisco María 'Paco' Núñez recibe una condecoración como Presidente de la Asociación de Periodistas de Costa Rica.

Don Francisco María ‘Paco’ Núñez recibe una condecoración como Presidente de la Asociación de Periodistas de Costa Rica.

Francisco María Núñez, Periodista, Historiador, nacido en 1892, escribió varios libros sobre historia, y en cada uno de ellos fulge siempre su preocupación por divulgar esas particularidades de la infra-historia que de ordinario no suelen considerarse en las formulaciones generales; y no obstante tales acontecimientos, quizá no muy notorios, constituyen a menudo el cañamazo de la gran decisión o provocan el suceso definitorio. En ese sentido, el trabajo laborioso y constante de don Francisco María “Paco” Núñez ha iluminado varios rincones de nuestra historia. Pero su vocación esencial ha sido la de periodista, y de eso hace ya remotos años. Además fue Decano de la Prensa Nacional. (Detalles de una reseña de la Editorial Costa Rica).

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FOTOGRAFÍAS:

1) Templo Parroquial de Esparza. Representación artística de imagen tomada del Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

2) y 3) Salinas de Esparza. Cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado (Estudio Fotográfico Esparza).

4) La Locomotora MARÍA CECILIA. Imagen tomada de Página de “Costa Rica y su Historia“, Facebook.

5) Vestigios del antiguo Bañadero Antiparasitario para ganado.Imagen tomada por Marco Fco.·. Soto Ramírez, Gestor del Blog “ESPARZA MÍA…” en 1980.

6) Condecoración de don Francisco María Núñez. Tomado del Diario “Primera Plana” (Versión Digital). LINK: http://www.primeraplana.or.cr

El capitán ANTONIO VALLE-RIESTRA y ALBARRACÍN: La Escuela de San Juan Grande de Esparza lleva su nombre

Capitán Antonio Valle-Riestra y Albarracín

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Don Antonio Valle Riestra

Por: Ricardo Fernández Guardia (*)

De todos los extranjeros que lucharon bajo la bandera de Costa Rica contra las huestes filibusteras de William
Walker, ninguno se distinguió tanto como el marino peruano don Antonio Valle Ríestra, ninguno merece más nuestra
gratitud, ninguno en mayor grado que su memoria sea reverenciada por los costarricenses.

Pertenecía este marino heroico a una ilustre familia de guerreros españoles y peruanos. El coronel don Alejandro Valle
Riestra y doña Dominga Albarracín fueron sus padres y nació el 31 de octubre de 1836 en Anca.

Fiel a la tradición de sus antepasados, ingresó adolescente en la marina de guerra de su patria, conquistando rápidamente el grado de segundo teniente; pero circunstancias políticas le obligaron a separarse de la armada. Huérfano de madre y encontrándose su padre en España, resolvió u a reunirse con él, habiendo tenido la suerte de hacer el viaje a Europa en un barco de guerra francés.

Permaneció algún tiempo en Francia, con el objeto de perfeccionarse en el idioma del país, y luego se fue a España, adonde llegó para ver morir a su padre. No queriendo o no pudiendo regresar al Perú, por hallarse enemistado con el gobierno del General Castilla, entró a servir como oficial en un buque mercante.

A fines de 1855 o principios de 1856 hizo la casualidad que este barco tocase en nuestro puerto de Puntarenas y que allí conociera Valle Riestra al General don José María Cañas, quien simpatizó tanto con él que lo insté a que se quedase en el país, ofreciéndole un empleo en la capitanía del puerto. El joven marino aceptó.

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(*) Ricardo Fernández Guardia, Historiador

FUENTE:  Revista de los Archivos Nacionales. Año IV, MarzoAbril de 1940.

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Explosión y hundimiento del Bergantín

“Once de Abril”

-La casi desconocida batalla naval del 23 de noviembre de 1856-

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El Bergantín costarricense "Once de Abril", al mando del Capitán ANTONIO VALLE-RIESTRA Y ALBARRACÍN, fue hundido por tropoas filibusteras el 23 de noviembre de 1856.

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Por: Roberto Le Franc Ureña (*)

La historia naval costarricense nos ofrece algunos hechos sobresalientes. Uno de ellos tuvo lugar en noviembre de 1856 cuando el bergantín “Once de Abril” enfrentó a la goleta filibustera “Granada”, en un combate naval frente a las costas de Nicaragua, en San Juan del Sur.

Al inicio de la Guerra contra William Walker, el gobierno del presidente Juan Rafael Mora pensó en armar un barco que garantizara la seguridad de nuestra costa del pacifico y en especial del puerto de Puntarenas en donde además se acantonaba una guarnición. Para ello se adquirió en Octubre 1856, el Bergantín de bandera norteamericana “Dover” de 166 toneladas y se le rebautizó como “Once de Abril”, en conmemoración de la fecha gloriosa de la batalla de Rivas.

La nave fue armada con cuatro excelentes cañones de bronce de nueve libras y contaba en su arsenal con una gran cantidad de armas (rifles Minié,  fusiles de servicio y  de desembrague, tiros, cartuchos, balas rasas y sacos de metralla); y llevaba además gran cantidad de provisiones (arroz, frijoles, manteca, carne y jamones salados, carne en conserva, azúcar, café, te, vino, galletas, coñac, papas, fideos, huevos, cerveza en barril, sal, y un novillo en pie), así como US$25000 en efectivo, todo destinado al General Cañas que les aguardaba en el puerto de San Juan del Sur.

A la dotación compuesta por 28 hombres incluyendo su capitán, se les sumaron 70 rifleros y 16 voluntarios (114 tripulantes en total). El buque estaba bajo el mando del joven capitán peruano Antonio Valle Riestra Albarracín, y luego de que fuera debidamente calafateado y puesto en servicio, zarpó de Puntarenas la noche del 11 de noviembre de 1856. A ellos se unió como voluntario el cura de Puntarenas, el ecuatoriano Víctor Godoy, quien después de bendecir a la nave y a sus tripulantes, tomó la firme resolución de acompañarles como capellán.

El clima en aquellos días no era el ideal ya que un fuerte temporal azotó el pacífico norte, aún así la nave siguió el rumbo trazado tratando de capear los vientos que arreciaron conforme se acercaban a la península de Santa Elena. La lucha contra los elementos fue agotadora y en ella se destacó la tripulación que colaboro valerosamente achicando el agua que entraba por todos lados, incluyendo el casco.

Luego de esta ardua y penosa navegación, en la tarde del 23 de noviembre -12 días después de haber zarpado- y con una agradable brisa del noroeste, el “Once de Abril” avistó San Juan del Sur, donde esperaba unirse al grueso del ejército costarricense. Desafortunadamente el General Cañas se había retirado a Rivas y el puerto se encontraba en manos del enemigo.

El capitán Valle Riestra notó que en la había estaba anclada la goleta “Granada” ondeando la enseña filibustera, por lo que ordenó izar la bandera de Costa Rica y presentar batalla.

El “ Granada”, en su origen una nave costarricense bautizada como “San José”, fue incautado por Walker en junio de 1855, rebautizada con ese nombre, armada con 12 cañones colocados a babor y a estribor y puesta al mando del filibustero tejano Callender Irvine Fayssoux. Su tripulación según algunas fuentes era de 33 personas.

Las naves se disponen a la lucha de eso de las seis de la tarde encontrándose a una distancia de 400 yardas. El bergantín fue el primero en atacar disparando una andanada. la goleta, más ligera y versátil, disparaba sus cañones y presentaba al bergantín únicamente su proa o su popa. La lucha se prolongó por casi seis horas en medio de la oscuridad reinante, entre fogonazos de los disparos y voces de aliento del capitán Valle Riestra y del capellán Godoy. Cuando la suerte se inclinaba a favor de los costarricenses, un incendio en las bodegas del “Once de Abril” a consecuencia de la impericia de uno de los tripulantes hizo que el fuego llegara a la Santabárbara provocando la explosión y hundimiento de la embarcación.

Fueron muchas las víctimas costarricenses – 64 muertos, 15 desaparecidos -contándose entre ellos el capellán Godoy que junto a otros heridos fue rescatado y llevado  a tierra donde murió.

Las bajas de los filibusteros fueron 18 de los supuestos 33 que iban a bordo del “Granada”.

Un gesto caballeroso de Walker fue el atender esmeradamente a nuestros heridos y sobrevivientes, enviándolos posteriormente a Costa Rica. Cabe destacar que el valeroso capitán Valle Riestra, de 21 años de edad, sobrevivió y falleció varios años después, mostrando en su rostro y cuello las cicatrices que delataban su heroísmo.

¡HONOR A QUIEN HONOR MERECE!

Es una lástima que Costa Rica no testimoniara un reconocimiento a estos héroes casi anónimos que lucharon por la libertad y el honor de nuestra bandera.

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(*)  Roberto Le Franc Ureña, Antropólogo

FUENTE: Boletín Electrónico del Museo Nacional de Costa Rica

LINK: http://www.museocostarica.go.cr/es_cr/aportes/el-bergant-n.html?Itemid=120

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Uno de los Escudos de la Familia RIESTRA

ÁRBOL GENEALÓGICO

DEL CAPITÁN ANTONIO VALLE RIESTRA Y ALBARRACÍN

 Por: Rodrigo Emilio Fernández Castillo (*)

Árbol genealógico del Capitán DON ANTONIO VALLE RIESTRA Y ALBARRACÍN, primer Comandante del Bergantín 11 de Abril, en la Campaña Nacional contra los Filibusteros 1856 –1857.

Incluye por su varonía hasta su Tatarabuelo el Capitán del Regimiento Fijo en Lisboa año de 1680, y por la línea Materna se llega hasta su Retatarabuelo don Juan de Albarracín y Cobaleda, incluyendo algunos datos de sus árboles de costados, compilados como una colaboración para el Boletín de la Academia Costarricense de Ciencias Genealógicas.

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ÁRBOL GENEALÓGICO DEL LADO PATERNO

I. Capitán del Regimiento Fijo en Lisboa, don RAFAEL DEL VALLE,

quien casó con doña CHATALA BELTRANDE (Beltrandi) sic, esto por el año de 1680.

Falleció don Rafael el día 28 de Septiembre de 1761, y fue sepultado en la parroquia de Santiago, España. Fueron los anteriores los progenitores del que sigue:

II. Coronel de los Reales Ejércitos Españoles, don FRANCISCO DEL VALLE Y BELTRANDE.

Natural de la región de Castilla La Vieja, España. Año 1693. Empadronado como Hidalgo Español.

Casó con doña TERESA ESTEFANÍA SEIJAS Y LARA, (Hija de don Alejandro Seijas y de doña Juana María Lara). Siendo don Francisco y doña Teresa Estefanía, los progenitores del siguiente:

III. Don. ANTONIO MARIA FRANCISCO GERONIMO DEL VALLE Y SEIJAS.

Nació en Málaga, España el día 20 de Febrero de 1761.

Fundador de la Casa de su apellido en el Perú, a partir del día 28 de junio de 1800.

Casó con doña ISABEL MARIA GARCIA DE LA RIESTRA Y SANIER (Hija del Coronel don Pedro Garofa de la Riestra, y de doña Angela Margarita SanierMachado y León de Montmorenci) él natural de San Miguel de Anteo Asturias España, y ella natural de la puente de Santa Marra de la Cruz de Tenerife, España. Doña Isabel Testó en la ciudad de Lima, Perú, el día 25 de Febrero de 1802, ante el escribano Martel.

IV. Don ALEJANDRO VALLERIESTRA Y GARCÍA ZANIER.

Nació en la ciudad de Lima, Perú, el año de 1805 (Se podría ubicar su partida de Bautismo por medio del Académico Correspondiente don Jaime Vehndo y Prieto si así se le solicitara por medio de la Academia)

Casó con doña DOMINGA DE ALBARRACÍN Y OVIEDO (Hija de don José Antonio de, Albarracín y Ribera, y de doña María Segunda Oviedo y Ossorio).

Nació don José Antonio el año de 1759 y siendo empadronado en el Valle de Atapan en el año de 1809. Estos Albarracín continúan su genealogía de seguido de la varonía.

Falleció don Alejandro en España, al poco tiempo de haberse encontrado con su hijo, que es el siguiente en esta genealogía, Don Alejandro también fue militar y ostentó el rango de Comandante de Navío.

V. Don ANTONIO VALLERIESTRA Y ALBARRACÍN.

Nació en la ciudad de Arica, Perú, el día 31 de octubre de 1836.

Casó en Costa Rica con doña ÁNGELA CAÑAS MORA (Hija del General don José María Cañas (Salvadoreño) y de doña Guadalupe Mora Porras).

Del anterior enlace matrimonio nacieron los siguientes hijos:

1. Antonio, quién falleció sin descendencia. Soltero.

2. Alejandro, quien murió soltero y sin descendencia.

3. ANGELA VALLERIESTRA Y CAÑAS.

Quién caso con don Eduardo Marchena y Avellán, naciendo de este otro enlace los siguientes hijos:

A) Dr. Ricardo Marchena ValleRiestra,

Quien casó con doña1 Adela González Herrán (Hija del Lic. don Cleto González Víquez y doña. Adela Herrán)

Don JULIAN MARCHENA VALLERIESTRA, por más de treinta años el director general de la Biblioteca Nacional, estudio leyes sin concluirlas, fue Premio Magón, escritor, y poeta. Había nacido en San José en el año de l897.

Casó una primera vez con Victoria Meza Murillo.

Casó en segunda ocasión con, María Segreda Víquez, con una hija de nombre Isabel Marchena Segreda, quién a su vez casó con don Gonzalo Lacayo. Con sucesión.

Los hijos del Dr. Don Ricardo Marchena Valle Riestra y doña Adela González Herrán fueron los siguientes:

  1. 1.   Hilda, quién casó con don Salvador Gurdián Morales, con descendencia.
  2. 2.   Eduardo, quién casó con la Sra. Faith Wall. Con Sucesión.
  3. 3.   Jorge, quién casó con doña María Marta Rodríguez Beeche. Con sucesión.
    1. 4.   Adela. Casada con don Rodolfo Campos. Con sucesión.

Falleció don ANTONIO VALLERIESTRA Y ALBARRACÍN, en la ciudad de David, hoy Panamá, provincia de Chiriquí, en donde poseía una finca dedicada al cultivo del café. Años después sus restos fueron trasladados a Costa Rica, en donde reposan.

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ÁRBOL GENEALOGICO DEL LADO MATERNO

I. Don JUAN DE ALBARRACIN Y COBALEDA.

Casó en la ciudad de Arica, Perú, con doña MARIA MADUEÑO Y VILLENA, siendo estos los padres del que sigue:

II. Don JUAN DE ALBARRACÍN Y MADUEÑO.

Nacido en Sama, Perú.

Casó con doña, BARBARA DE HEREDIA Y ARMENTA, (Hija del Capitán don, Salvador de Heredia y de doña Francisca Armenta. Doña Bárbara había nacido en Arica y falleció el día 10 de Julio de 1712.

Este don Juan fue capitán Alcalde de la ciudad de Arica, entre los años 16941699/1700, y testó ante el corregidor Negreiros.

Este matrimonio fue muy prolífico, dejando al menos once hijos y de los cuales el que sigue en la línea es el siguiente:

III. Don. GABRIEL DE ALBARRACÍN Y HEREDIA.

Bautizado el día 6 de Mayo de 1697 (A los dos meses y seis días de nacido) Casó el día 20 de Marzo de 1720 con doña RITA DE PORTOCARRERO Y CALDERON (Hija del Señor Portocarrero y una Señora Calderón). Don Gabriel de Albarracín se desempeño como Alférez Real de la ciudad de Arica en el Perú en e] año de 1762 y de Procurador en el año de 1718, habiendo procreado al menos tres hijos, de los cuales el que sigue en línea es el siguiente:

IV. Don JUAN PANTALEÓN DE ALBARRACÍN Y PORTOCARRERO.

Nacido (No sé cuenta con este dato por ahora), casó el día 23 de Mayo de l749 con doña NARCISA DE RIBERA Y RENDÓN (Hija de don Luis de Ribera y de doña Feliciana Rendón).

Habiendo sido don Juan Pantaleón Alcalde de la ciudad de Arica, Perú en 1764, del matrimonio de don Juan Pantaleón y doña Narcisa nacieron varios hijos, y el que sigue la línea es el siguiente:

V. Don JOSÉ ANTONIO DE ALBARRACÍN Y RIBERA.

Nacido el año de 1759, inscrito en el padrón del Valle de Azapa en el año de 1841, junto con sus hijos. Fue Teniente del Regimiento de Dragones de la ciudad de Arica, Perú, en 1807.

Casó por primera vez con doña MARÍA SEGUNDA OVIEDO Y OSORIO (Hija de don José Joaquín Oviedo y de doña Antonia Ossorio). Falleció el 11 de Agostó de 1807. Le siguieron:

VI. Doña DOMINGA DE ALBARRACÍN Y OVIEDO,

quien debe de haber nacido en la ciudad de Arica, Perú, y quién casó con don ALEJANDRO VALLERIESTRA Y GARCÍAZANIER.

Siendo estos los progenitores del que sigue:

VII. ANTONIO VALLERIESTRA Y ALBARRACÍN.

Nació en la ciudad de Arica, Perú, el día 31 de octubre de 1836.

Casó en Costa Rica con doña ÁNGELA CAÑAS MORA (Hija del General don José María Cañas (Salvadoreño) y de doña Guadalupe Mora Porras, costarricense, hermana del Ex Presidente don Juan Rafael Mora y Porras). Falleció el día 7 de Abril de 1878 a los 42 años de edad, en su finca de café que había establecido en la Provincia de Chiriquí, Panamá. Sus restos mortales fueron trasladados a Costa Rica, varios años después de su fallecimiento y reposan en el Cementerio Central de San José.

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(*) Por: Rodrigo Emilio Fernández Castillo, Académico de Número de la Academia Costarricense de Ciencias Genealógicas.

FUENTE: Boletín No.68 – Noviembre 2005, de la Academia Costarricense de Ciencias Genealógicas.

EL PARQUE “IGNACIO PÉREZ ZAMORA” de ESPARZA

Kiosco del Parque Pérez (Esparza, Puntarenas, Costa Rica). Tomada por Marco Fco.·. Soto R.

Kiosco del Parque Pérez (Esparza, Puntarenas). Foto: Marco Fco.·. Soto Ramirez

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Por: Marco Fco.·. Soto Ramírez (Folclorista)

El parque de la Ciudad Primada del Espíritu Santo de Esparza data de la época colonial, cuando fue plaza de mercado hasta finales del Siglo XIX, cuando adquirió su actual conformación. En él se ubica un Kiosco de singular atractivo, construido en concreto armado, a principios de la década de 1930.

Nuestro atractivo Parque lleva el nombre de uno de los primeros regidores municipales del Cabildo esparzano: don Ignacio Pérez Zamora. Recibió restauración y embellecimiento durante la administración del anterior y visionario Alcalde Municipal, Ing. Dagoberto Venegas Porras.

Fue  declarado de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 21626-C, publicado en La Gaceta Nº 213 del 5 de noviembre de 1992, de carácter estatal.  Ello obedeció a la iniciativa de la Historiadora Esparzana MSc. Claudia Quirós Vargas.

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Don Ignacio Pérez. Foto: Ing. Fernando González Ledezma. Restauración: Marco Fco.·. Soto Ramírez.

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OTRA RESEÑA del PARQUE “IGNACIO PÉREZ ZAMORA”

Por: Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas (*)

El parque de la ciudad de Esparza es un espacio público desde los tiempos coloniales. Sitio que ha sido el centro de las actividades políticas, económicas y sociales más relevantes de esta antigua comunidad. Fue plaza de mercado hasta finales del siglo XIX, cuando adquirió su actual diseño.

El Parque fue diseñado por el italiano Julio Colmari, y la construcción la dirigió un español de apellido Bellolos y se comenzó a levantar en 1900. Fue estrenado la noche del 31 de diciembre de 1900 para celebrar la llegada del nuevo siglo.

El kiosko, de estilo neoclásico fue construido en 1942 por iniciativa de don Luis Vasco Coto, en cuyo honor existe un pequeño monumento en el Parque. El kiosko es una prolongación arquitectónica de la torre del templo católico. En el parque, se encuentra también un busto en bronce de Diego de Artieda y Chirinos, fundador de Esparza, el cual fue donado al pueblo por la Delegación Foral de Navarra, España y que fuera colocado en 1974, con ocasión del cuarto centenario de la fundación de Espíritu Santo.

El parque posee las aceras de piedra canteada de la antigua plaza del mercado. Las  piedras fueron canteadas en 1894, por don Francisco Ortiz, primero y después por don Santiago Monge. Estas aceras  servirían más adelante para la transformación de la plaza en un parque, por iniciativa de don Fernando Borges.

El parque ha sufrido varias remodelaciones. En una de ellas se eliminó la fuente que estaba colocada frente a la Iglesia, para dar paso a una especie de planché para presentaciones culturales, el cual fue eliminado en el año 2008, último año en que sufrió algunas remodelaciones, como la incorporación de luces reflejadas en las columnas del kiosko, que cambian con el paso del tiempo.

El 5 de noviembre de 1992, en la Administración Calderón Fournier, el Parque “Ignacio Pérez Zamora”, es incorporado al patrimonio nacional.

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Leer Artículo relacionado: Don IGNACIO PÉREZ ZAMORA: El PARQUE de ESPARZA lleva su nombre

http://marcosoto34.wordpress.com/2012/02/15/don-ignacio-perez-zamora-el-parque-de-esparza-lleva-su-nombre/

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FUENTES:

-Informes del Departamento de Historia del Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes, justificantes de las declaratorias de monumentos de Patrimonio Histórico Arquitectónico del cantón de Esparza.
(**) Artículo del Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas, tomado de la Página Web de la Municipalidad de Esparza (http://www.muniesparza.go.cr/)

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Fotografías:

Kiosco: Marco Fco.·. Soto Ramírez.

Sr. Ignacio Pérez Z.: Ing. Fernando González Ledezma.

Restauración Fotográfica: Marco Fco.·. Soto Ramírez (Gestor de este Blog). Diseños Gráficos G.·.A.·.D.·.U.·.

E-mail: dise.graf.GADU@gmail.com

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Compilación: Marcos Fco.·. Soto Ramírez -Ñor Antenor-

  • Folclorista Garrobero
  • Creador e Intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico del Cantón de Esparza
  • Co- creador de la Bandera y el Escudo del Cantón de Esparza
  • Co- creador de la Bandera de la Provincia de Puntarenas
  • Terapeuta Holístico / Maestro REIKI

 E-mail: culturapopularesparza@gmail.com

“Un  Pueblo  que  pierde  su  Patrimonio,  pierde  su  Identidad”. –José  Martí.

Nace la Cátedra Claudia Quirós (Año 2009)

La recordada MSc. CLAUDIA QUIRÓS VARGAS (Premio Nacional de Historia "Aquileo J. Echeverría, 1991), fue la gestora de la creación del Mes de la Esparzaneidad.

La recordada MSc. CLAUDIA QUIRÓS VARGAS (Premio Nacional de Historia “Aquileo J. Echeverría, 1991), fue la gestora de la creación del Mes de la Esparzaneidad.

CLAUDIA QUIRÓS VARGAS (In Memoriam)

Autor: Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas (*)

Amigas y amigos todos:

Para mí es un honor venir a cumplir con una solicitud de la Junta Directiva de la Casa de la Cultura. Me uno con regocijo y agrado al deber cívico de rendir tributo de admiración, gratitud y respeto a la persona y a la obra de la máxima historiadora que residió en la ciudad del Espíritu Santo de Esparza en la segunda mitad del Siglo XX y en los primeros años de éste: a doña Claudia Quirós Vargas.

Hace ya más de 3 años, “Cavita” como la llamábamos con cariño, se subió a la barca absurda de Caronte para emprender su viaje hacia la eternidad. Nos dejó enfrentados ante la prueba de la muerte que es, sin duda, la más dramática y sugerente que puede afrontar el ser humano.

Porque podrá borrarse de nuestros recuerdos, el momento en que vimos de niños, apagarse la vida del pajarito cuyos arpegios melodiosos halagaron nuestros oídos, o el del instante en que cayó muerto a nuestros pies, el perro noble que vino a compartir con nosotros, sin regateos ni mezquinas conveniencias, muchas horas de alegría. Pero cuando la muerte nos ofrece la más dolorosa de las experiencias, arrebatándonos a un ser querido, el familiar cercano o la amiga entrañable, las reflexiones acuden presurosas al espíritu conturbado, y por su medio, del ser superficial que hasta ahí éramos, comienza a surgir, como el rayo luminoso entre las tinieblas, un nuevo ser más profundo y angustiado.

Este es el momento creador en el que, con la madurez sicológica adquirida en el tiempo, adviene en nuestro destino la espontánea actitud metafísica, que nos exige responder a aquellas inquietantes preguntas que, hasta ese momento, dormían en todos los pliegues del alma: ¿De dónde venimos? ¿Hacia dónele vamos?

De Esparza a Heredia y viceversa

Déjenme decirles que doña Claudia vino de la ciudad de Heredia. Allí nació en 1934, por circunstancias de la vida, cuando sus padres, don Fernando Quirós Moraga y doña Gladys Vargas Chavarría, una familia auténticamente garrobera, se había trasladado a la “Ciudad de las Flores”, porque don Fernando, músico y guitarrista, fue llamado a formar parte de la Orquesta Borbón, donde tocó algunos años. A pesar de haber nacido en Heredia, “Cavita” siempre lució en su corazón los colores garroberos.

La Familia Quirós Vargas regresa a Esparta por cuanto don Fernando es nombrado para dirigir la Filarmonía local y entonces, Claudia pudo cursar sus estudios primarios la Escuela Arturo Torres Martínez, en la tierra natal de sus padres.

Hago un paréntesis para señalar que Heredia es una ciudad y una provincia que ha tenido mucha relación con Esparza, desde la época colonial. De Heredia, vinieron los Benavides, una de las familias más emblemáticas y numerosas del pueblo. De Heredia vino a morir en estos lares, don Fadrique Gutiérrez, el político, el escultor, el escritor, el arquitecto que construyó el Fortín de Heredia y cuyos restos descansan hoy olvidados en algún rincón también olvidado de nuestro cementerio.

De Heredia vino a ese mismo camposanto, la extraordinaria obra en granito del escultor Olger Villegas: “La Maternidad” que desde los años 60 del siglo pasado, adorna la tumba de la familia Quirós Vargas.

Por su parte, de la antigua Esparta, llegó a Heredia, después de estudiar en Estados Unidos, uno de nuestros mejores hijos: don Arturo Torres Martínez, nombrado primer Director de la Escuela Normal.

De Heredia vinieron al pueblo muchos educadores a servir en el Liceo de Esparza. De Esparza fueron a Heredia muchos estudiantes a cursar carreras en la Escuela Normal primero y en Universidad Nacional después. Y ahí vamos, aumentando nuestros intercambios educativos y culturales, de uno de los cuales nació el grito retador de: “¡Soque Esparta, que Heredia aguanta!”

Gestación Profesional

Claudia ingresó a la Escuela Normal de Costa Rica donde se graduó de maestra. Impartió clases en la Escuela Arturo Torres, la misma en la que había estudiado, donde fue “una maestra de verdad”.

Posteriormente, fue designada Directora de la Escuela “Francisco J. Orlich” de Chacarita, Puntarenas. Ingresó a la Universidad de Costa Rica para realizar estudios de Licenciatura en Historia.

En 1976, presentó su Tesis de Grado que versó sobre los Aspectos Socieconómicos de la Ciudad del Espíritu Santo y su Jurisdicción entre 1574 y 1848.

Fue nombrada Profesora de Historia de Costa Rica en la Universidad y en 1987, el Centro de Investigaciones Históricas de la Universidad de Costa Rica publicó su obra: Dialéctica entre Ciudad-Conquistador durante el Siglo XVI en Costa Rica.

La Muerte cosecha su partida

Realizó su Maestría mediante una pasantía en Sevilla, España, y no logró obtener su ansiado Doctorado, pues le sobrevino la muerte en forma repentina, dentro de un autobús, en febrero del año 2006, cuando viajaba hacia San José, para entregar unos informes sobre un proyecto de investigación que realizaba sobre la “guanacastequidad”.

Murió, con las “botas puestas” como acertadamente lo manifestara don Francisco Enríquez, Director de la Escuela de Historia de la Universidad de Costa Rica.

A la hora de su partida terrenal “Cavita” fue llorada con lágrimas del corazón, de esas que al caer, cálidas y profusas sobre el sepulcro recién abierto, parece que ablandan y entibian el último de los sueños.

Doña Claudia estaba considerada como una de las mayores exponentes de la Historia Colonial, impulsó proyectos de investigación orientados al estudio y rescate de la cultura popular y se preocupó por llevar a sus alumnos a conocer los lugares que estudiaban, las costumbres de sus gentes y su historia.

Dentro de sus aportes a la comunidad, están su lucha y el logro de declarar como Zona Protectora el Área de Tivives y la gran lucha emprendida junto al pueblo, en enero y febrero de 1993, cuando el Presidente de la República de entonces, el hoy indiciado Rafael Ángel Calderón Fournier, ordenó convertir a Esparza en el basurero de la República.

Además, doña Claudia luchó con denuedo por la creación de la Asociación para el Rescate y Desarrollo de la Cultura de Esparza, de la que fue Presidenta.

En su extraordinario trabajo al mando de la Asociación, logró que un diputado asignara la partida presupuestaria para que la agrupación adquiriera la antigua residencia de don Juan Bautista Matamoros Montoya, para ser utilizada como sede de la organización, como Casa de la Cultura y para diversas actividades cívicas como ésta que hoy realizamos.

También, promovió la firma de los decretos mediante los cuales se declararon incorporados al patrimonio nacional, varios de los inmuebles históricos del cantón, logró que se declarara a Espíritu Santo como “Ciudad Primada” y logró que se designara al mes diciembre como el “Mes de la Esparzaneidad“.

A principios de la década de los años 90, le brindó al profesor Marco Francisco Soto Ramírez, todo el bagaje histórico necesario para crear los símbolos cantonales: el Escudo y la Bandera, así como la Bandera de la Provincia de Puntarenas. Fue declarada como Hija Predilecta del Cantón, por la Municipalidad de Esparza. (Nota del Blog: Esto, gracias a la iniciativa y diligencias de su amigo y compañero de luchas Marco Fco.·. Soto Ramírez, en ese sentido).

En 1991, obtuvo el Premio Nacional Aquileo J. Echeverría, en la rama de historia, por su obra: La Era de la Encomienda, publicada por la Editorial de la Universidad de Costa Rica. La Editorial Costa Rica le publicó su obra: Los Tribunales de Probidad y de Sanciones Inmediatas.

El 6 de diciembre de 1996, en compañía de Sergio Zúñiga Aguilar y Carlos Eduardo Delgadillo Solano interpuso un Recurso de Inconstitucionalidad contra el artículo 71 de la Ley Forestal para preservar la Zona Protectora de Tivives, el cual fue acogido con lugar y propició la anulación del artículo.

A “doña Cavita“, siempre le fascinó la cultura popular con su gran sentido comunitario, festivo y religioso. Su casa fue y sigue siendo usada para dictar la alocución con que el cura párroco celebra el encuentro de María y Jesús, el Jueves Santo, en la Procesión respectiva.

Pero también estuvo imbuida de la cultura universal que la adquirió en sus numerosas lecturas, en sus diálogos fraternos y en sus innumerables viajes alrededor del mundo, pero sobre todo, en el viaje que para ella fue el más maravilloso de su vida: su encuentro con Sevilla en España.

Todavía la veo, en una foto, rebosante de alegría, delante de una de las monumentales obras con que El Greco perduró su arte a través de los tiempos.

Todavía la escucho, repitiendo el mensaje de amor que palpita en los versos orientales de Khalil Gibrán, en las cuerdas líricas de Darío, el vate de los cisnes o en el dolor gitano del atormentado García Lorca.

Todavía la recuerdo, aludiendo a la fuerza magistral con que Diego Rivera y Clemente Orozco le impregnaron patriotismo a los murales mexicanos, o hablando de la arquitectura indígena sepultada por la arquitectura colonial de influencia española o removiendo la pasión cristiana al referirse a las obras que conocía de la imaginería religiosa o relatando con dolor la historia de las incursiones piratas en América, con un amor y una pasión por lo autóctono, pocas veces conocido.

Con ella, que fue una excelente anfitriona, hablé muchas veces de la Historia General de Costa Rica y de la Historia particular de Esparza, que era su vocación. Le profesé afecto y la admiré por su temple profesional, su amor al pasado, su respeto a todas las culturas y a todas las creencias. La admiré como educadora, como ciudadana y como historiadora.

Tuve la oportunidad de constatar la rectitud de su juicio, la pulcritud de su palabra y la ponderación de su temperamento. Poco aficionada a la política, y decepcionada de ella, al final de su vida, para no cambiar de principios, “Cavita” cambió de partido. Y se sintió muy feliz, por ello.

Doña Claudia despertó cada mañana contemplando ante sí el impulso progresivo del mundo de la técnica. Ahí comprendió que en el discurrir de la historia, no suelen repetirse los acontecimientos, porque todo cambia. Por eso, desde su partida, Esparza y nosotros hemos cambiado también.

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(*) Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas es Miembro del Colegio de Profesionales en Ciencias Políticas de Costa Rica.

Este texto pertenece al discurso pronunciado por el Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas en el acto de Inauguración de la Cátedra “Claudia Quirós Vargas”, en la Casa de la Cultura “Juan Bautista Matamoros”. Esparza, 22 de mayo de 2009.

Texto facilitado por la Prof. Sonia Quirós Vargas, hermana de la Msc. Claudia Quirós, y miembro de la Junta Directiva de la Asociación para el Rescate y Desarrollo del Cantón de Esparza.

JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE: Connotado Arquitecto, Escritor y Educador nativo de Esparza

Don José Fabio Garnier Ugalde, ilustre Esparzano.

JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE
(1884-1956)

Publicado por:  Benedicto Víquez Guzmán

José Fabio Garnier Ugalde nació en la ciudad de Esparza, el día 9 de agosto de 1884 y murió el 18 de agosto de 1956, en San José, víctima de un ataque de apoplejía. Fueron sus padres don José Garnier Matherson, de origen francés y doña Leonor Ugalde Herrera, costarricense.

Siendo muy niño, su familia se trasladó a la  ciudad capital, por ello los estudios primarios los realizó en escuelas josefinas. Su enseñanza secundaria la hizo en el Liceo de Costa Rica. Ahí obtuvo el título de bachiller en Humanidades en diciembre de 1903.

Un año más tarde, en 1904, viaja a Italia. Entra a estudia Ingeniería en la Universidad de Bolonia. En 1910 se gradúa de Arquitecto e Ingeniero Civil. Un año antes  había sido nombrado Vicecónsul de Costa Rica, en Bolonia.

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El diseño arquitectónico de don JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE se puede observar en el Teatro Raventós en construcción (Hoy TEATRO MELICO SALAZAR).

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En 1914, y ya de regreso a Costa Rica, es nombrado Ingeniero Jefe de la Sección de Construcciones del Departamento de Obras Públicas. Desempeñó su profesión por varios años. Como ejemplo de trabajos suyos pueden citarse la  construcción del Teatro Raventós que él diseñó y dirigió en 1927. También diseñó la fachada de la Iglesia de Los Ángeles de Cartago y los planos de la Antigua  Escuela Normal, hoy Liceo de Heredia y algunas otras.

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El Teatro Raventós, en 1928; hoy conocido como TEATRO POPULAR "MELICO SALAZAR", obra del Arq. JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE.

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José Fabio trabajó durante varios años como profesor en la Universidad de Costa Rica y diferentes colegios del país.

Desempeñó algunos cargos de dirección educativa.

En 1912 fue profesor de Matemáticas y Ciencias Físicas en el antiguo Liceo de Heredia hasta  1915. De ahí pasó al Colegio San Luis Gonzaga de Cartago y al Liceo de Costa Rica donde trabajó hasta 1920.

De 1921 a 1923 se ocupó de su profesión y colaboró con diversos artículos en los periódicos del momento.

Dirigió el Instituto de Alajuela de mayo de 1924 a febrero de 1927. En marzo de 1928 desempeñó las cátedras de Matemáticas y Topografía en la Escuela Nacional de Agricultura hasta el año de 1930.

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La Basílica de Los Ángeles, Cartago, fue diseñada en sus fachadas por el Arq. JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE, esparzano de pura cepa.

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Fue redactor del periódico El Diario de Costa Rica y solía impartir cursos de italiano en forma gratuita.

De 1934 a 1935 desempeñó el cargo de Visitador de Escuelas en los circuitos Primero y Segundo de la Ciudad de San José.

En marzo de 1936 se le confió la Dirección de la Escuela Normal de Costa Rica. En esta escuela impartió  lecciones de Psicología y Pedagogía.

Le correspondió sustituir a don Marco Tulio Salazar en la Jefatura Técnica de Educación Primaria en marzo de 1940. Ese cargo lo desempeñó hasta 1946.

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Don JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE (de corbata obscura) con los actores mexicanos Andrés Soler (izq.), una amiga no identificada, Gloria, Irene y Fernando Soler en julio de 1921 en el Teatro Nacional. En San José, la Compañía Soler estrenó dos obras de Garnier.

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De 1942  a 1949 impartió lecciones en la Universidad de Costa Rica en la Facultades de Ciencias y Filosofía y Letras. Ocupó las cátedras  de Lengua Materna, Psicología, Historia de la Literatura Hispanoamericana, Historia de la Literatura Nacional y Metodología de la Adolescencia.

Se pensionó en 1946,  a los 62 años. Tres años después dejó  sus cátedras en la Universidad de Costa  Rica. Creó y dirigió un colegio privado: Colegio Moderno Clorito Picado, hasta su muerte, en agosto de 1956.

Recibió, en vida, don José Fabio Garnier Ugalde, muchos premios y condecoraciones y una escuela del país lleva su nombre, la escuela  de Rancho Redondo de Goicoechea, en San José.

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Amigos en Italia: Julio Ovares (izq.), Samuel Sáenz, José Fabio Garnier y José Ángel Coto (sentado). Foto: Familia Garnier .

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LO QUE ESCRIBIÓ JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE

NOVELA
1. La primera sonrisa: 1904.

2. La esclava: 1905 .

3. Inquieta como una llama (inédita).

4. A la sombra del amor: 1921 (inédita).

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POESÍA
1. Perfume de belleza: 1909.

2. Parábolas: 1916.

3. Pasa el ideal: 1918.

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TEATRO
1. ¡Nada!: 19041. Boceto de comedia en un acto, escrita en Venecia.

2. El Retorno: 1906. Drama en un acto dedicado a la intérprete María Melato.

3. Boccaccesca: 1919. Prólogo y diálogo.

4. Agua Santa: 1921. Se estrenó ese año por la Compañía Soler.

5. A la sombra del amor: 1921. Comedia en tres actos.

6. El talismán de Afrodita: 1929. Comedia dramática en tres actos.

7. Con toda el alma: 1929. Drama en tres actos.

8. El dulce secreto: 1929.

9. Las siete hermanas: 1924. Comedia en tres actos.

10. Perfume de belleza: 1909.

11. La última escena (S.f.) Comedia en un acto dedicada a Evangelina Adams.

12. La ilusión de amar: inédita. Comedia en tres actos.

13. Campanitas de plata: Inédita. Comedia en dos actos.

14. El umbral invisible: Inédita.

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CRÉDITOS:

Artículo tomado del Sitio Web: http://heredia-costarica.zonalibre.org/archives/2009/09/jose-fabio-garnier-ugalde.html

FOTOGRAFÍAS :

-Del Arq. José Fabio Garnier Ugalde, y del Teatro Raventós (Hoy, Teatro Popular “Melico Salazar”), fueron tomadas del sitio del Teatro Popular Melico Salazar.

-Del Arquitecto y Escritor JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE, acompañado, fueron tomasdas del Periódico LA NACIÓN.

-De la Basílica de Los Ángeles, Cartago, fue tomada del sitio http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=714734

Encuentro entre la Geología y la Historia Colonial

Como parte de las celebraciones del MES DE LA ESPARZANEIDAD, publicamos este interesante artículo escrito por la recordada Historiadora Costarricense MSc. CLAUDIA QUIROS VARGAS, artífice de esta efeméride ‘garrobera’, como un homenaje a su grata memoria.

Por: Claudia Quirós Vargas (*)

MSc. Claudia Quirós Vargas (1931-2006), Historiadora Esparzana

Desde finales del siglo pasado ha venido desarrollándose el interés por la historia de la sismicidad, particularmente en aquellos sitios de nuestro planeta, que además de caracterizarse por una intensa, antigua y frecuente sismicidad, cuentan con evidencias históricas acerca de la ocurrencia de estos fenómenos naturales. Lo anterior ha permitido, en el caso de Europa, la elaboración de Catálogos Sismológicos, con el registro de eventos sísmicos que se remontan a épocas antiguas.

Más recientemente, en los países europeos que se caracterizan por una constante ocurrencia sísmica, como España, Portugal e Italia, se han realizado esfuerzos orientados a la construcción de una metodología para abordar con mayor propiedad investigaciones sobre historia de la sismicidad.

También los países de nuestro continente, expuestos desde la antigüedad al fenómeno sísmico, se involucraron en este tipo de preocupaciones. En México, Chile, Perú, se han realizado importantes trabajos en el campo de la historia de la sismicidad; igualmente en América Central, particularmente en Costa Rica, donde la Escuela de Historia de la Universidad Nacional viene realizando trabajos sobre la historia sísmica de nuestro país.

Por otro lado, la Escuela Centroamericana de Geología de la Universidad de Costa Rica, desde hace cuatro años, se ha involucrado en proyectos de investigación de este tipo, abarcando el área centroamericana comprendida entre Chiapas y el Darién.

Obviamente, el objetivo de estas investigaciones es el de obtener interpretaciones confiables y renovadas, que permitan establecer conclusiones sobre la recurrencia, origen y los procesos generadores de aquellos eventos sísmicos de mayor impacto en la región, a efecto de señalar el riesgo de los elementos vulnerables y tomar medidas orientadas a la Mitigación y Prevención en la formulación de programas sobre Amenaza Sísmica. Con estos objetivos se ha elaborado un Catálogo Sísmico de Centro América; posteriormente el máster Walter Montero, director de la Escuela Centroamericana de Geología, concluyó un Catálogo Sísmico de Costa Rica, que abarca el periodo comprendido entre los años 1608 y 1910.

Sin duda este trabajo significa un avance importante de la ciencia geológica en Costa Rica, en el sentido de que geólogos nacionales se acercaron a la Historia Patria, y con gran responsabilidad abordaron el estudio de los fondos documentales depositados en los Archivos Nacionales y en la Curia Metropolitana. Fruto culminante de este notable esfuerzo es el libro, en prensa, sobre sismicidad colonial de Costa Rica, preparado por el máster Montero con la colaboración del geólogo Geovanni Peraldo.

En el marco, tanto de la coyuntura social, que con carácter de catástrofe origina la ocurrencia de terremotos, como el de la consecuente búsqueda de soluciones a dichos problemas sociales, se produjo un necesario encuentro entre la Historia y la Geología. La Historia y los historiadores aportaron los instrumentos necesarios para un enfoque retrospectivo, no tradicional, de la sismología, abriéndose una importante brecha y una gama de posibilidades a los científicos interesados por el estudio de los terremotos y los problemas sociales que éstos originan. Este novedoso enfoque de la sismología, dependiendo del área y del período que se investigan, implica la utilización de evidencias no tradicionales para la Geología, como son: fondos documentales, códices, pergaminos, gacetas, periódicos, crónicas, testimonios orales, etc.

De este modo surgió la Sismicidad Histórica, como nueva alternativa metodológica de investigación y con el objetivo final de contribuir a mitigar y/o prevenir el impacto social de los eventos sísmicos. No obstante, hay que destacar que además de este objetivo pragmático, la Sismicidad Histórica como disciplina, es el resultado de un encuentro entre geólogos e historiadores, mostrándonos que es posible trascender la interdisciplinariedad sólo entre ciencias afines, para avanzar hacia la reciprocidad y el beneficio académico mutuo entre las Ciencias Sociales y las Ciencias Naturales, en provecho de una útil, actual y renovadora metodología.

Desde este punto de vista, conviene destacar que esta comunidad de intereses académicos no es exclusiva entre geólogos e historiadores, dado que en investigaciones sobre Sismicidad Histórica, deben intervenir además geógrafos, antropólogos, sociólogos, trabajadores sociales, etc. Este trabajo interdisciplinario y colectivo, cuyo aspecto fundamental, además del enriquecimiento de las expectativas de cada profesional participante, es la convergencia de intereses y objetivos, es importantísimo respecto a nuestro compromiso con la sociedad.

Esta flexibilidad, junto con las posibilidades que sugiere la Sismicidad Histórica como actividad académica, ha determinado su trascendencia. A partir de este renovado enfoque, los geólogos y sismólogos no se limitan a registrar fríamente cada evento sísmico, su origen, área epicentral, intensidad, etc., como si se tratara de un fenómeno aislado de la sociedad; precisamente aquí radica la importancia que tiene la Sismicidad Histórica para el científico social, al insertar a la sociedad como protagonista del drama que genera cada terremoto o cada evento sísmico.

Concretando, puede afirmarse que de este encuentro entre Historia y Técnica (Ciencias Sociales y Ciencias Naturales), resulta una revisión más amplia y más aproximada a los hechos; así la información contenida en una fuente original, desde el punto de vista de la historia sísmica, puede alterar significativamente lo que era una verdad indiscutible, o aportar datos sobre eventos sísmicos desconocidos. De este modo, la Historia deviene en una ciencia fundamental, en el contexto de los estudios interdisciplinarios, porque introduce el componente “pasado” en una época que privilegia el presente y el futuro.

Dado nuestro interés, tanto en el campo de la docencia sobre cursos de Neografía, Paleografía e Historia Colonial de Centro América, como en proyectos de investigación sobre ternas coloniales, La Escuela Centroamericana de Geología de la Universidad de Costa Rica nos tornó en cuenta para participar en un proyecto sobre Sismicidad Histórica Colonial de Centro América.

Precisamente en enero del año en curso, por gestiones de dicha Escuela ante el Instituto Panamericano de Geografía e Historia, junto con el geólogo Geovanni Peraldo, se nos concedió una beca para que durante dos meses realizáramos una investigación en el Archivo General de Indias (Sevilla, España), sobre sismicidad colonial de Centro América. En el curso de esta excelente experiencia constatamos que el historiador investigador de la época colonial, integrado a proyectos sobre Sismicidad

Histórica, es el especialista indicado para localizar, leer, transcribir e interpretar el discurso del documento indiano. De este modo, discursos históricos alusivos a terremotos y escritos en 1516, cobraron vigencia en 1992, como es el caso del primer terremoto ocurrido en Centroamérica colonial, específicamente en la Península de Azuero, Panamá, y reportado en el informe de la expedición de Gaspar de Espinoza a Castilla de Oro (A.9.1, Sección Patronato, Nº26, R.7).

En mi calidad de Historiadora, el aspecto fundamental de esta experiencia fue la posibilidad de evocar por medio del discurso histórico escrito, a algunos sectores de la sociedad colonial, que en diferentes periodos, protagonizaron la coyuntura social que se genera con la ocurrencia de catástrofes naturales; los cuales nos informan acerca de la pérdida de vidas humanas, eclosión de volcanes, avalanchas, nubes de ceniza, deterioro económico y social, desaparición o traslado de pueblos y ciudades.

Por ejemplo, la explosión del Volcán de Agua, que en 1541 arrasó la primera ciudad de Guatemala, fundada en el valle de Almolonga; la extinción del pueblo indígena de Mombacho en 1570, el traslado de las ciudades de León y la Antigua Guatemala, etc. Lo más relevante en este sentido es que algunos elementos de dicho discurso histórico, se han empleado en beneficio de las sociedades contemporáneas de la región centroamericana, en programas sobre Amenaza Sísmica, como objetivo fundamental de la Sismicidad Histórica.

Para finalizar estos comentarios, consideramos pertinente señalar la conveniencia de aunar esfuerzos nacionales y regionales, a efecto de:

1) Incrementar los proyectos sobre Sismicidad Histórica, que involucren a profesionales de cada país, de diferentes especialidades: geólogos, sismólogos, historiadores, antropólogos, sociólogos, geógrafos, etc.

2) Crear las condiciones necesarias para establecer un núcleo de documentación e información histórica, sobre sismicidad de Centro América, el cual debe estar a disposición de la comunidad científica nacional, regional e internacional.

3) Disponibilidad de fondos para la ágil difusión de los resultados obtenidos en cada proyecto, y para financiar talleres, seminarios, congresos, etc., sobre Sismicidad Histórica de Centro América.

La realización de estas propuestas coadyuvará a superar la falta de comunicación e intercambio entre los profesionales de la región. Esta convergencia de esfuerzos e intereses será más efectiva para la búsqueda de soluciones a un problema que es común y cotidiano en Centro América, la ocurrencia sísmica.

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(*) MSc. CLAUDIA QUIRÓS VARGAS (1931-2006)

  • Investigadora, Docente, Catedrática de la Escuela de Historia Y Geografía de la Universidad de Costa Rica
  • Premio Nacional de Historia “Aquileo J. Echeverría” 1990
  • Hija Predilecta del Cantón de Esparza (2000)
  • Presidente de la Asociación para el Rescate y Desarrollo del Cantón de Esparza.

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FUENTE:

http://www.reflexiones.fcs.ucr.ac.cr/documentos/1/encuentro_entre.pdf

Inicia Diciembre: MES DE LA ESPARZANEIDAD

Vista parcial de la Escuela “Arturo Torres ” y del Templo Parroquial de Esparza, Puntarenas (Costa Rica). Foto cortesía de Jorge Zúñiga Beltrán.

Por: Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Tradicional (*)

APRECIAD@ AMIG@: Inicia Diciembre, MES DE LA ESPARZANEIDAD. Durante todo este período, tanto la Asociación para el Rescate y el Desarrollo de la Cultura del Cantón de Esparza, como la Municipalidad, estarán realizando distintas  actividades  en varias comunidades de nuestro ‘Cantón Garrobero‘, especialmente, en el Parque ‘Ignacio Pérez‘,  situado en el centro de la Ciudad Primada del Espíritu Santo de Esparza. Donde, por cierto, el Jueves 01 de  diciembre, a partir de las 6 p.m., se estará llevando a efecto la inauguración de estos festejos que celebran nuestra Identidad Socio-Cultural. (Observación: Al final de esta breve nota, encontrarán el Programa de Actividades de este mes).

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La MSc. Claudia Quirós Vargas, durante una de sus lecciones en la Escuela de Historia de la Universidad de Costa Rica; su legado en la Cultura Popular Esparzana y Guanacasteca.aún vigente.

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Debemos reconocer públicamente que la celebración del MES DE LA ESPARZANEIDAD, así como TODO el marco conceptual que lo engloba, se debe a la iniciativa de la Historiadora Esparzana MSc. CLAUDIA QUIRÓS VARGAS  (1931-2006), Premio Nacional de Historia ‘Aquileo J. Echeverría‘, 1991, Hija Predilecta del Cantón de Esparza (año 2000).

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De Serenata… MARCO Fco SOTO y su Personaje ÑOR ANTENOR

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ACTUALIZACIÓN: Allí estuve, en el Parque ‘Ignacio Pérez Zamora’, la noche del 01 de diciembre, actuando con mi Personaje ÑOR ANTENOR AGÜERO, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza, desde 1989, compartiendo mi música, alegría, anécdotas jocosas, recuerdos de antaño.

Resultó muy gratificante estar reunido allí con cientos de personas, de las que recibí aplausos y muestras de sincera simpatía hacia mi carrera artística de 34 años recién cumplidos.

Pude observar la interpretación de cinco coreografías, de los Grupos de Danza Folclórica “AÑORANZAS” y “LAS DAMAS DE LA MESA REDONDA PANAMERICANA“, cuya música fuera tomada del disco “ESPARZA MÍA…”, producción musical de este servidor de Ustedes.

Agradezco, en todo lo que vale la especial invitación que me cursara la  Prof. Lourdes Araya Morera, Vice Alcaldesa, otorgándome el privilegio de cerrar una Velada Artístico-Cultural plena de actividades, emociones, sentimientos, principalmente de solidaridad, alegría, aprecio, fraternidad, profundos.

El Maestro de Ceremonias, Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas, se mostró ampliamente generoso a la hora de verbalizar una reseña biográfico-cultural de mis polifacéticas actividades profesionales y artísticas, mencionando la totalidad de ellas, dando público reconocimiento a mis modestos aportes cantonales, como lo son -entre otros- el haber co-creado, junto a la MSC. Claudia Quirós Vargas, nuestros Símbolos Cantonales: La Bandera y el Escudo de Esparza, así como la Bandera de la Provincia de Puntarenas. Mi gratitud hacia él y la Alcaldía Municipal y su Grupo de Trabajo, bajo el liderazgo del Bach. Asdrúbal Calvo Chaves.

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Intégrese a las actividades artístico culturales artístico-culturales. Queda cordialmente invitad@…

P.D.: Publicaré  nuevamente algunos artículos acerca de LA ESPARZANEIDAD, para mayor  información de l@s Lectores (as).    :-)

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(*) Marco Fco.·. Soto Ramírez, Fundador y Administrador del Blog “ESPARZA MÍA…” y de otras iniciativas en la Red.

  • Terapeuta Holístico y Maestro de Reiki
  • Cultor Popular Tradicional
  • Narrador Oral
  • Cantante y Compositor Musical
  • Co-creador de nuestro Símbolos Cantonales Esparzanos: la Bandera y el Escudo
  • Co-creador de nuestro Símbolo Provincial: la Bandera de la Provincia de Puntarenas
  • Creador e intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza

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 E-mail: culturapopularesparza@gmail.com

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PROGRAMA  del  MES  de  la  ESPARZANEIDAD  2011

JUEVES 01

5 a.m. a 6 a.m. Esparza centro. Alegre Diana

8 a.m. a 10 a.m. Parque Pérez. Acto  de Inauguración

3 p.m. a 5 p.m. Esparza centro. Pasacalles 

7 p.m. a 9 p.m. Parque Pérez. Encuentro Esparzano

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VIERNES 02

3 p.m. a 5 p.m. Casa de la Cultura. Tarde Musical y Cultural

6 p.m. a 8 p.m. Entrada  de Esparza. Iluminación Árbolito de Navidad

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SÁBADO 03 

9 a.m. a 2 p.m. Parque Pérez. Exposición de Artesanos y Antigüedades. Amenizan: Eliécer Panadero e invitados

3 p.m. a 5 p.m. Salón Comunal San Jerónimo.   Exhibición de Fotos Antiguas  y Actividad Cultural

8 p.m. a 10 p.m. Parque Pérez.       Festival de Canción “Un Canto a mi Tierra Esparzana”

9 p.m. a 1 a.m. Salón Comunal Marañonal.   Baile del Egresado de la Esc.Arturo Torres M.

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DOMINGO 04

9 a.m a 2 p.m. Parque Pérez. Exposición de Productos del Cantón. Ameniza Grupo Frontera Cero

1 p.m. a 5 p.m. Parcelas El Barón. Carrera de Cintas

4 p.m. a 5 p.m. Estación de Bomberos. Rosario a Santa Bárbara, Patrona de los Bomberos

6 p.m. a 8 p.m. Casa Marvin Díaz. Reconocimiento a  Sra. Leticia Rodríguez

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MIÉRCOLES 07

7 p.m. a 8 p.m. La Riviera. Serenata a la Virgen de la Inmaculada

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JUEVES 08

7 p.m. a 10 p.m. La Riviera. Día de la Virgen de la Inmaculada Concepción de María Patrona de La Riviera.

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VIERNES 09

6 p.m. a 8 p.m. Parque Pérez. Cine al aire libre

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SÁBADO 10

7 a.m. a 12 m.d. Parque Pérez. El Desayuno de Oro, Grupo Montes de Oro

9 a.m. a 2 p.m. Parque Pérez. Exposición de Pintores del Cantón

1 p.m. a 3 p.m. Cancha Plaza Centro. Tarde Juvenil -Torneo Patinetas

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DOMINGO 11

10 a.m. a 11 a.m.   Parque Pérez.Retreta con Banda Escuela de Música

10 a.m. a 1 p.m. Esparza. Desfile de Boyeros

3 p.m. a 7 p.m. Parque Pérez. Exhibición de vehículos modificados

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LUNES 12

4 p.m. a 5 p.m. Guadalupe. Día de la Virgen de Guadalupe

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JUEVES 15

3 p.m. a 4 p.m.  Cerrillos. Tarde de Café y Actividad Cultural

5 p.m. a 8 p.m. Parque Pérez. Recibiendo a los visitantes

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VIERNES 16

8 a.m. a 12 m.d.  Parque Pérez. Inauguración de la Vuelta Ciclística a Costa Rica

6 p.m. a 7 pnm. Iglesia Católica. Bendición de Pasitos

7 p.m. a 8 p.m. Parque Pérez. Iluminación Navideña

8 p.m. a 12 medianoche. Parque Pérez. Baile Tradicional de la Esparzaneidad

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SÁBADO 17

8 a.m. a 12 m.d. Parque Pérez. Salida de la Vuelta Ciclística a Costa Rica. Ameniza: Grupo Melomanía

1 p.m. a 3 p.m. Plaza Esparza centro. Tarde Juvenil -Final Patinetas

5 p.m. a 7 p.m. Casa de la Cultura. Recital de Poesía y Cimarrona

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DOMINGO 18

6 p.m. a 7 p.m.  Templo Parroquial. Misa por l@s Esparzan@s

7 p.m. a 10 p.m. Esparza. Desfile de Bandas “Festival Navideño”, Juego de Pólvora

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JUEVES 22

8 a.m. a 2 p.m.  Plaza de Deportes Centro.  Actividad de los Niños, Comité Cantonal de Deportes y Recreación de Esparza

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VIERNES 23

6 p.m. a 10 p.m. Marañonal. Desfile de Bandas “Una Estrella en Navidad”, Juego de Pólvora

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MARTES 27

6 p.m. a 7 p.m. San Juan Chiquito. Día de San Juan Evangelista

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MIÉRCOLES 28

5 p.m. a 6 p.m. Casa de la Cultura. Tradicional  Rezo del Niño

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OBSERVACIÓN: Durante todo el mes de diciembre se realizarán las siguientes actividades:

Colecciones de Marcos Hernán Elizondo:

  • Exposición de tarjetas de Navidad antiguas, Agencia ICE
  • Exposición de noticias antiguas de Esparza, Clínica Esparza
  • Exposición de fotos antiguas de Esparza, Palacio Municipal.

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FUENTE del PROGRAMA de ACTIVIDADES: Folleto “Mes de la Esparzaneidad“. Municipalidad de Esparza, 2011.