Roberth Méndez Esquivel: “Lo he dejado todo, pero Dios me da cien veces más”.

Roberth Mendez en La India

Luego de ocho años de estudio en el Seminario Redemptoris Mater, en la India, el misionero ‘espartano’ Roberth Méndez Esquivel da testimonio de la misión que el Camino Neocatecumenal lleva a cabo al sur de la ciudad de Bangalore.

Por: Ana Cecilia Espinoza C. (*)

¿Quién era Roberth antes de convertirse en un misionero neocatecumenal?

Como cualquier joven tenía mis sueños profesionales y aspiraciones personales, después del colegio ingresé a la Universidad Nacional a estudiar Relaciones Internacionales. A mis 23 años, ya lo tenía todo. Eso hizo que me fuera alejando de Dios, a pesar de que desde los 14 años había formado parte del Camino Neocatecumenal en la comunidad de donde soy oriundo, Esparza. Ése era yo, hasta que el Señor me llamó a servirle.

¿Cómo surge ese llamado del Señor?

Cuando comencé a sentir que me faltaba algo, y ya no le encontraba sentido a mi vida. Fue entonces cuando luego, casi sin pensarlo, hablé con mis catequistas de Esparza para que me aconsejaran. Ellos vieron algo en mí que yo no podía ver, me invitaron a una reunión y ahí el Padre Félix (qdDg), también vio algo en mí, y me preguntó si estaba dispuesto a asistir a una convivencia en Italia. Eso fue hace 9 años y, desde entonces, encontré mi camino.

¿Cómo fue esa primera experiencia de misión?

Llegué a Italia, junto con 5 costarricenses más, a vivir esa experiencia maravillosa. Recuerdo que estaba en la convivencia, cuando luego de una palabra y de momentos íntimos con Dios, le dije con mucho miedo sí al Señor.

Al final de la convivencia, Dios me lo confirmó, pues se hizo una rifa al azar, ahí lo que el Espíritu Santo decida. Para mi bendición, me correspondió ir al Seminario Redemptoris Mater de La India, en Bangalore.

¿Qué pensaba en ese momento y cómo reaccionó su familia?

Fue una gran batalla, pues se trataba de dejar mis sueños, mi país, mi familia, mis amigos, mi carrera, pero finalmente hoy puedo decir que Dios no me ha quitado nada, he dejado todo, pero Dios me ha dado cien veces más.

Para mi familia, al principio, fue difícil de aceptarlo, pero, luego de 8 años de estar en la India, ellos están felices, muy contentos. Han comprendido que esta llamada viene de Dios, que es más fuerte que yo mismo. Mi madre ha hecho el sacrificio de entregar a su hijo a la Iglesia en India, y eso es admirable.

¿Cómo es la vida de un misionero en tierras tan lejanas?

Es muy duro, porque nosotros, los seminaristas, no manejamos dinero; vivimos de la providencia de Dios, de los que Dios nos da, y les aseguro que nos da en abundancia, muchas veces no lo sé explicar, pero Él siempre provee.

¿Cómo viven la vida religiosa?

En la India, con una población de 1,2 billones de personas, el catolicismo es del 1%. Se han formado seis “misio ad gentes”, que consisten en tres familias con sus niños, un sacerdote y un seminarista, y dos mujeres consagradas al celibato, que viven en una región donde la Iglesia no existe.

Vivimos en medio de los paganos, sin evangelizar directamente, solamente dando luz de verdaderos cristianos, los signos de amor y unidad que nos habla el Concilio Vaticano II, el milagro moral de la Iglesia: “Mirad cómo se aman”, dice la Escritura, y eso hacemos.

Se trata de un signo maravilloso, no existe iglesia física, nosotros somos la iglesia; el cura de la misión es un sacerdote con todas las facultades de un párroco, con los registros de una parroquia, etc. Por supuesto, todo esto se hace en comunión con el obispo de la diócesis.

¿Y cuál ha sido la reacción de los indios?

Los paganos nos miran, se dan cuenta que somos distintos, se sienten curiosos, ¿por qué vivimos diferente?, ¿por qué comemos en la mesa?, ¿por qué oramos antes de comer?, ¿por qué se hacen laudes los domingos con los niños y se canta en las casas?, y ¿por qué se celebra la misa en las casas?

Nosotros, poco a poco explicamos e invitamos, libremente se acercan y anunciamos el amor de Dios, les anunciamos la buena noticia, el Kerigma que Pablo anuncia, les anunciamos que Dios les ama, que Dios es amor, que los ama tal y como son, que este Dios no necesita sacrificios ni oblaciones como los dioses del hinduismo. Todo esto ellos no lo conocen, no lo saben, y una vez que lo descubren, como dice el canto, “no lo dejarán jamás”.

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El misionero esparzano Roberth Méndez Esquivel saluda al Papa Francisco.

El misionero esparzano Roberth Méndez Esquivel saluda al Papa Francisco.

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¿Cómo fue la experiencia que recientemente tuvo con el Papa Francisco?

El Santo Padre nos dio una audiencia y fue maravillosa, pues hizo el envío misionero de 240 familias a diferentes partes del mundo a misión. A las familias que iban a China, India, Vietnam y Mongolia, les pidió que pasaran al frente y bendijo; a los restantes nos dio una bendición general, tuve la dicha de pasar al frente y recibir la bendición del Papa, de darle un beso, y de decirle que era de Costa Rica, que estaba en India, y que por favor nos visitara en India que la Iglesia lo necesita ver allá.

¿Cuánto tiempo estará en la India?

Por algún tiempo hasta que Dios quiera. Esperaré hasta que llegue el tiempo de mi ordenación para diácono. Mientras rezamos, para que Dios me acompañe y sostenga en la misión, siempre digo que si no me he venido de la India, donde es muy difícil la realidad que se vive, es porque detrás de mí tengo una familia y comunidad en Esparza que reza, y a un párroco santo que reza todos los días por mí.

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(*) FUENTE: Semanario “Eco Católico”. Edición del Domingo 23 de febrero de 2014.

 

CALITA y BETO ARAYA

CALITA y BETO ARAYA (Víctor Manuel Bogantes y Mario Humberto Araya Araya). IMAGEN: Cortesía de © Gerardo Araya Céspedes.  RESTAURACIÓN: Sensei Marco Fco.'. Soto Ramírez.

CALITA y BETO ARAYA (Víctor Manuel Bogantes y Mario Humberto Araya Araya). IMAGEN: Cortesía de © Gerardo Araya Céspedes. RESTAURACIÓN: Sensei Marco Fco.’. Soto Ramírez.

Serie: Personajes del Terruño Esparzano

Por:  Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez (*)

En esta gráfica observamos al Sr. VÍCTOR BOGANTES -conocido como “CALITA”- y el Sr. MARIO HUMBERTO -Beto- ARAYA ARAYA en sus años mozos.

“CALITA” fue repartidor del periódico La Nación, durante muchos años; su delgada figura y sus pies descalzos eran característicos en él.

Don “BETO” o “BETICO” ARAYA, con su especial don de gentes, fue Cartero hasta su jubilación; es músico marimbista, trompetista y percusionista. Es el último de los miembros fundadores-visionarios originales de la Asociación San Vicente de Paúl; organización de carácter benéfico adscrita a la Parroquia de Esparza, que desde hace muchas décadas creó y administra -en favor de Personas Adultas Mayores en riesgo social- la Ciudadela de “Los Vicentinos”, sita en Marañonal de Esparza. “Betico” aún se mantiene colaborando en la Junta Directiva de dicha Asociación.

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IMAGEN: Cortesía de nuestro Amigo y Coterráneo © Gerardo Araya Céspedes. 

RESTAURACIÓN: Sensei Marco Fco.’. Soto Ramírez, Director de la Difusora Cultural ESPARZA MÍA”

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Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano.

Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano.

(*) Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano, Fundador y Administrador del Blog “ESPARZA MÍA…” y de otras iniciativas en la Red, correspondientes a la Difusora Cultural “ESPARZA MÍA…”; Terapeuta Holístico y REIKI Sensei (Maestro); Narrador Oral; Cantante y Compositor Musical; Co-creador de nuestro Símbolos Cantonales Esparzanos: la Bandera y el Escudo; Co-creador de nuestro Símbolo Provincial: la Bandera de la Provincia de Puntarenas; Creador e intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza; ‘Promotor de Paz’ por Costa Rica en el Proyecto ‘Puente a la Paz’ (Bridge to Peace Project).

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Prof. RUBÉN CUBERO: 23 años ofreciendo servicio de calidad a los Esparzanos

Prof. Rubén Cubero Vargas, Gerente de la Funeraria ESPÍRITU SANTO

Prof. Rubén Cubero Vargas, Gerente de la Funeraria ESPÍRITU SANTO, de Esparza.


Serie: Personajes del Terruño Esparzano

Por: Lic. Ronny Soto Sosa (*)

ESPARZA. Durante 25 años, el Prof. Rubén Cubero Vargas se dedicó a enseñar a los niños de diferentes escuelas y, luego de una amplia labor, finalizó esa etapa de su vida profesional en una escuela de la Isla de Chira.

Tras retirarse de la educación, y una excelente labor como docente, siguió sirviendo al prójimo, pero en otra área. Laborando para una empresa funeraria afín a los educadores del país.

Sin embargo, por cosas del destino, luego de varios años, decidió montarse su propia funeraria y, luego de la conformación de una sociedad anónima, compuesta por miembros de su familia, el 01 de noviembre de 2003, nació la Funeraria ESPÍRITU SANTO. Ese mismo día –recuerda don Rubén– vendió el primer féretro, el cual era para una niña.

Al frente de la Funeraria ESPÍRITU SANTO, don Rubén Cubero ya suma 10 años de dedicarse a servir a la población en los momentos más difíciles que puede enfrentar cualquier ser humano: la muerte.

Su especial trato hacia la familia doliente y su carismática forma de ser, ha hecho que en Esparza y comunidades aledañas, prefieran su servicio, pese a diferentes opciones que ofrece el mercado.

“–Aquí le brindamos el servicio a quien lo necesite, con dinero o sin dinero, o sea, si la persona en ese momento no tiene el dinero, siempre le brindamos el apoyo y. luego, se le da la oportunidad de pago” –destacó con toda sinceridad don Rubén Cubero a MI CANTÓN.

Don Rubén Cubero está casado con doña María Magdalena Martínez Martínez, y son sus hijos: Marvin (Abogado), Flor María (Educadora) y Rubén (Topógrafo). Ellos, junto al Prof. Fausto Sánchez Salas (su yerno) y don Manuel Campos Vega estos últimos realizando labores de conductores de las carrozas fúnebres, han sido su apoyo durante todos estos años de servicio.

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Funeraria ESPÍRITU SANTO 10 años

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(*) Lic. Ronny Soto Sosa, Periodista y Director del Periódico MI CANTÓN, a quien agradecemos su autorización para reproducir la información de su Periódico en nuestro medio.

FOTOGRAFÍAS: Marco Fco.’. Soto Ramírez, Director del Blog y de la Difusora Cultural “ESPARZA MÍA”, Gerente de Diseños Gráficos G.’.A.’.D.’.U.’. (dise.graf.GADU@gmail.com)

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LOGO Mi Cantón

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Página Web: www.periodicomicanton.com

E-mail: rsoto@periodicomicanton.com

Marco Tulio Corao: Insigne músico Esparzano

El Maestro Marco Tulio Corao Velásquez, Músico Esparzano.

El Maestro Marco Tulio Corao Velásquez, Músico Esparzano.

Serie: Personajes del Terruño Esparzano

Por:  Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez (*)

El Maestro Marco Tulio Corao Velásquez, conocido cariñosamente como “Tulín” Corao,  nació en la ciudad de Esparza, el 22 de agosto de 1922. Fueron sus padres don Marco Tulio Arguedas Campos y doña Anaida Corao Velásquez.

Brillante músico e inspirado compositor y arreglista, llegó a dirigir las Bandas Municipales de Esparza y Alajuela.

Se desempeñó como músico en la Orquesta “Rivera Musical”, cuyo director era don Joaquín Rivera.

En las décadas de los años 1950-1960, en su calidad de Clarinetista, “Tulín” integró la denominada Orquesta Radio Centro, que llegó a grabar casi una treintena de temas del repertorio costarricense, bajo la dirección del Carlos Torres, connotado pianista y organista de esa época. Posteriormente, dichas grabaciones fueron rescatadas y publicadas nuevamente con el nombre comercial de Orquesta Costa Rica.

El Maestro Marco Tulio Corao Velásquez falleció el 10 de noviembre de 1998, a la edad de 62 años. En ese entonces, fungía como Director de la Banda Nacional de Alajuela.

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* * * VALS de MEDIANOCHE * * *

Tema musical interpretado por la “Orquesta Costa Rica”. Uno de los clarinetistas era el  esparzano don Marco Tulio Corao Velásquez.

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FUENTES

INFORMACIÓN e IMAGEN: Sra. Elizabeth Arguedas.

VÍDEO: Canal de YouTube del Sr. Juan Bautista Carmona.

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(*) Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano, Fundador y Administrador del Blog “ESPARZA MÍA…” y de otras iniciativas en la Red, correspondientes a la Difusora Cultural “ESPARZA MÍA…”; Terapeuta Holístico y REIKI Sensei (Maestro); Narrador Oral; Cantante y Compositor Musical; Co-creador de nuestro Símbolos Cantonales Esparzanos: la Bandera y el Escudo; Co-creador de nuestro Símbolo Provincial: la Bandera de la Provincia de Puntarenas; Creador e intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza; ‘Promotor de Paz’ por Costa Rica en el Proyecto ‘Puente a la Paz’ (Bridge to Peace Project).

LOCHA: La inolvidable Eloísa Calvo Arancibia

Doña Eloísa Calvo Arancibia.

Doña Eloísa Calvo Arancibia.

 

Serie: Personajes del Terruño Esparzano

Por: Marco Fco.’. Soto Ramírez (*)

Doña ELOÍSA CALVO ARANCIBIA, conocida cariñosamente como “LOCHA”, una dama muy versátil dentro de las artes escénicas esparzanas: solía participar en Veladas Artísticas, tanto en teatro, como en canto.

Gran Amiga nuestra, LOCHITA era una excelente anfitriona, gran conversadora, con un finísimo y contagioso humor.

Trabajó durante muchos años en el Comedor de la Escuela Arturo Torres Martínez Nº 2. ¿Quién no recuerda sus sopas de “Olla de Carne” y sus Atoles de Maíz? Mmmm… ¡Qué delicia!

Proveniente de una apreciada familia con gran arraigo histórico en nuestro cantón, era nieta del General José Ignacio Arancibia Lagos, quien falleciera fusilado junto a don Juan Rafael Mora Porras (Juanito) el 30 de setiembre de 1861, en la Plaza del Jobo (Hoy “Parque Mora y Cañas”) de Puntarenas.

ELOÍSA CALVO era genialmente ÚNICA. En varias ocasiones en que iba a presentarme con mi personaje ÑOR ANTENOR, me pedía que le diera participación, e improvisábamos un “sketch” humorístico. Le gustaba que la acompañara con mi guitarra, mientras cantaba “Un Viejo Amor”.

Recuerdo una vez que nos presentamos en el Parque “Ignacio Pérez”, en Esparza, propiamente en el Anfiteatro temporal “El Chilamate”, frente al Templo Parroquial, donde realizamos una presentación, en la cual le dedicaba una serenata y ELOÍSA no paraba de hablar… ¡Ja ja ja ja! No me dejaba terminar la canción y a mí me daba mucha risa… ¡Ja ja ja ja!

Entonces, le dije:

“Mirá, Locha o te callás y me dejás terminar de darte la serenata… ¡O me voy!”

Ella soltó aquellas grandes carcajadas, muy suyas… y me permitió terminar. ¡Era buenísima para el Teatro!

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Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano.

Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano.

 

(*) Marco Fco.·. Soto Ramírez es el Director del Proyecto de Difusión Cultural “ESPARZA MÍA…”, Fundador y Gestor de varias iniciativas en Internet.

♣ Terapeuta Holístico y REIKI Sensei

♣ Cultor Popular Tradicional

♣ Escritor

♣ Narrador Oral

♣ Productor Radiofónico

♣ Cantante y Compositor Musical

♣ Co-creador de nuestro Símbolos Cantonales Esparzanos: la Bandera y el Escudo

♣ Co-creador de nuestro Símbolo Provincial: la Bandera de la Provincia de Puntarenas

♣ Creador e intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza

♣ ‘Promotor de Paz’ por Costa Rica en el Proyecto ‘Puente a la Paz’ (Bridge to Peace Project) .

E-mail: proyectoesparzamia@gmail.com

Don Estéfano Estevanovich

Don Estefano Estavanovich Petrovich

Don Estéfano Estavanovich Petrovich

Serie: Personajes del Terruño Esparzano

Don ESTÉFANO ESTEVANOVICH PETROVICH, nativo de Yugoslavia, residente en Esparza, fue propietario de la Mina Santa Clara, donde después se ubicó la Minera Macacona, sita en el distrito del mismo nombre. Fundador de dos apreciadas familias: Estevanovich Guadamuz y Estevanovich Solé.

Don Estéfano Estevanovich Petrovich (a la derecha), acompañado por algunos familiares, en el corredor de su casa de la Mina Santa Clara. De derecha a izquierda, aparecen: Sra. Virginia Castro Cruz, en sus brazos, Roberto Estevanovich Castro, Sr. Franklin Estevanovich Solé, Franklin Estevanovich Castro ("Toño"), Walter Valverde y un jovencito no identificado, allegado a la familia.

Don Estéfano Estevanovich Petrovich (a la derecha), acompañado por algunos familiares, en el corredor de su casa de la Mina Santa Clara. De derecha a izquierda, aparecen: Sra. Virginia Castro Cruz, en sus brazos, Roberto Estevanovich Castro, Sr. Franklin Estevanovich Solé, Franklin Estevanovich Castro (“Toño”), Walter Valverde y un jovencito no identificado, allegado a la familia.

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De paseo en Puntarenas: Fernando Herrera Estevanovich, don Estefano Estevanovich Petrovich, Igor, Ivan y Carmen Herrera Estevanovich y su madre Emilce Estevanovich Solé ("La Macha").

De paseo en Puntarenas: Fernando Herrera Estevanovich, don Estefano Estevanovich Petrovich, Igor, Ivan y Carmen Herrera Estevanovich y su madre Emilce Estevanovich Solé (“La Macha”).

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IMAGENES

Cortesía de la Familia Estevanovich Rojas

RESTAURACIÓN y COLORACIÓN de la fotografía de don Estéfano: Marco Fco.·. Soto Ramírez, Director del Proyecto de Difusión Cultural “ESPARZA MÍA…”

Diseños Gráficos G.·.A.·.D.·.U.·. – Email: dise.graf.GADU@gmail.com

Manuel Méndez: El popular “Camarón”

Sr. Manuel Méndez ("Camarón). Imagen: Rodrigo  Velásquez Chaves.

Sr. Manuel Méndez (“Camarón). Imagen: Rodrigo Velásquez Chaves.

Serie: Personajes del Terruño Esparzano

El Sr. MANUEL MÉNDEZ, el famoso “CAMARÓN”, vecino de Marañonal de Esparza. Su sobrenombre lo debe a su antigua afición a andar ‘camaroneando’, o sea, ‘pescando’ camarones en el río Barranca, principalmente, y en otros cursos de agua de la geografía de nuestro cantón.

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IMAGEN: Cortesía de © Rodrigo Alberto Velásquez Chaves.

Las “Cien Novelas” de José Fabio Garnier

Don José Fabio Garnier Ugalde, ilustre Esparzano.

JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE (1884-1956)Polifacético Arquitecto, nativo de Esparza, que diseñó el Teatro  Raventós (hoy Teatro Popular Melico Salazar) y participó en la construcción de la Basílica de Nuestra Señora de Los Ángeles (en Cartago), fue Dramaturgo y Crítico Literario.

Por: Alexánder Sánchez Mora (*)

Cuando José Fabio Garnier le solicitó al temperamental José Marín Cañas un ejemplar de su novela Lágrimas de acero para escribir una reseña, obtuvo una negativa y una recomendación contundente:

“Si quiere externar un criterio justísimo y acertadísimo de esa novela, ponga ‘novela pésima’. Más mala no puede ser, y dará usted en el blanco exacto”. 

A pesar de dificultades como ésta, Garnier fue el autor de uno de los más exhaustivos análisis sobre la novela costarricense de la primera mitad del siglo XX.

José Fabio Garnier Ugalde nació en Esparza el 9 de agosto de 1884, de padre francés y madre costarricense, y es una de esas complejas personalidades que la especialización ha ido desterrando de nuestro medio. A lo largo de su vida desempeñó, siempre con notable éxito, funciones diversas en los campos de la arquitectura y la ingeniería, la educación, el periodismo, la dramaturgia y la crítica literaria.

Muy joven, se trasladó a Italia, donde estudió ingeniería civil y arquitectura en la Real Escuela de Ingeniería de la Universidad de Bolonia. A su regreso a Costa Rica combinó su profesión con una amplia trayectoria como docente. Fue director del Colegio Clodomiro Picado, del Instituto de Alajuela y de la Escuela Normal, y jefe técnico de Educación Primaria.

Además, Garnier fue profesor en el Liceo de Costa Rica, el Liceo de Heredia, el Colegio San Luis Gonzaga y la Escuela de Agricultura. Entre 1945 y 1952 impartió lecciones de Filosofía de las Ciencias y Psicología en la Universidad de Costa Rica. Garnier diseñó la fachada de la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles.

En 1912, Garnier dirigió la revista mensual Cordelia. Publicación dedicada a la cultura femenina. Se desempeñó como redactor del Diario de Costa Rica a inicios de los años 30 y colaboró regularmente en periódicos como La Información, El imparcial, La Nación, La República y El Hombre Libre . Garnier murió en 1956.

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Don JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE (de corbata obscura) con los actores mexicanos Andrés Soler (izq.), una amiga no identificada, Gloria, Irene y Fernando Soler en julio de 1921 en el Teatro Nacional. En San José, la Compañía Soler estrenó dos obras de Garnier.

Don JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE (de corbata obscura) con los actores mexicanos Andrés Soler (izq.), una amiga no identificada, Gloria, Irene y Fernando Soler en julio de 1921 en el Teatro Nacional. En San José, la Compañía Soler estrenó dos obras de Garnier.

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Dramas

Puede considerarse a Garnier uno de los pioneros de la narrativa nacional merced a sus novelas cortas La primera sonrisa (1904), La esclava (1905) y ¡Nada!: novela dialogada (1906); pero Garnier es más recordado como dramaturgo.

Según Abelardo Bonilla, Garnier escribió más de cuarenta piezas dramáticas, aunque solo publicó una docena: Día de fiesta (1907), Teatro (1912), Boccaccesca (1918), ¡Pasa el Ideal…! (1918), Agua Santa (1921), A la sombra del amor y Segundo coloquio que pasó entre Escipión y Berganza (1921), Las siete hermanas (1924), El dulce secreto (1924), ¡Con toda el alma…! (1929) y El talismán de Afrodita (1929).

El teatro de Garnier es de estructuras simples: en su mayor parte se trata de diálogos en un acto con escasa acción escénica, aunque sus últimos textos se organizan en tres actos y muestran una mayor complejidad dramática.

Crítico olvidado

Otra vertiente del múltiple Garnier –aun más olvidada que la de novelista– es la de crítico literario. Publicó los volúmenes Perfume de belleza (1909), La vida inútil (1912) y Literatura patria (1913); pero su principal aporte es una serie de artículos que paradójicamente ha sido olvidada por la historiografía nacional.

El 4 de marzo de 1949, el diario La Nación comenzó a publicar la columna “Cien novelas costarricenses”. Durante casi dos años, a un ritmo las más de las veces semanal, Garnier difundió sus comentarios sobre casi todas las novelas publicadas en el país hasta ese momento e, incluso, de muchas inéditas.

La relevancia de estos textos es incuestionable pues representan el mayor esfuerzo emprendido hasta entonces por analizar y divulgar la novelística costarricense. Antes de los trabajos de Garnier, tan sólo existían Escritores de Costa Rica (1942), de Rogelio Sotela, y el Itinerario de la novela costarricense (1947), de Francisco María Núñez. Escritores es de carácter eminentemente antológico; Itinerario, un folleto de apenas 46 páginas.

En su primer artículo, dedicado a la novela Doña Aldea, de Manuel Segura Méndez, Garnier da cuenta de su proyecto de escritura: “Como mis deseos, al iniciar estos estudios, fueron los de leer con atención y comentar con cariño cuanto se hubiera escrito en Costa Rica en el género, pedí al poeta me facilitara el original de su Doña Aldea: accedió con la amabilidad que le es característica”.

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Amigos en Italia: Julio Ovares (izq.), Samuel Sáenz, José Fabio Garnier y José Ángel Coto (sentado). Foto: Familia Garnier .

Amigos en Italia: Julio Ovares (izq.), Samuel Sáenz, José Fabio Garnier y José Ángel Coto (sentado). Foto: Familia Garnier .

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Las “Cien novelas”

Las Cien novelas” de Garnier son la única referencia existente sobre algunos textos y escritores ignorados por la crítica. Caso ejemplar es el de Luis Barrantes Molina (1885-1952), periodista y escritor costarricense que durante décadas vivió en América del Sur. Fue redactor y director de periódicos y revistas en Ecuador, Chile, Perú y sobre todo Argentina, donde público un buen número de novelas.

Garnier es el único que ha comentado algunos de los textos narrativos de Barrantes: La tragedia del calvario, Amor sublime, El maximalismo en marcha, La vergüenza de su propia sangre y Un artista del crimen.

Por lo general, Garnier se mostraba generoso en sus opiniones. Ante los escritores más jóvenes, adoptaba la posición de un bondadoso guía, paternal y comprensivo, siempre dispuesto a reconocer el esfuerzo y a estimular la que se anunciaba como una prometedora carrera literaria.

Para los escritores de mayor trayectoria, Garnier se presentaba como un colega solidario que elogiaba sus méritos y daba publicidad a textos ya olvidados o que –lo común en Costa Rica– habían gozado de una muy limitada circulación.

En algunos casos, el comentario se limitaba a un resumen de la trama; en otros, la valoración del texto iba precedida y determinada por el conocimiento personal que el ensayista tuviera del novelista.

Ese aspecto, de tradición positivista, se palpa en el artículo sobre La caída del águila, de Carlos Gagini:

“El relato es de una naturalidad exquisita. Pareciera estar escuchando al Maestro Gagini quien, después de dos golpes de tos seca y luego de aspirar con voluptuosidad el humo del inseparable cigarro, nos dice, sonriendo con malicia: ¡Curioso lo que me pasó a mí!…”

En un ambiente caldeado por los odios de la cercana guerra civil de 1948, las reseñas literarias de Garnier se alejan en forma deliberada de la política. A tono con la crítica impresionista de la época, sus juicios procuran resaltar los valores trascendentes de “la verdad, la belleza, el bien y el amor que, en sí, resume los otros tres”.

Esa actitud de aparente neutralidad partidista le permite comentar, sin correr mayores riesgos, las novelas de escritores comunistas, como Carmen Lyra, Carlos Luis Fallas, Joaquín Gutiérrez y Fabián Dobles, quienes habían sido “satanizados” por los vencedores del conflicto armado. En su centésima entrega, el 24 de agosto de 1950, Garnier anunció su intención de continuar con otras tres series de columnas: Cien comedias costarricenses, Cien libros de líricas costarricenses y Cien libros costarricenses de arte menor. ¿Se cumplió su proyecto? Es algo que vale la pena investigar.

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CRÉDITOS

(*) Alexánder Sánchez Mora es Profesor de la Escuela de Filología, Lingüística y Literatura de la Universidad de Costa Rica (UCR); prepara la edición de ‘Cien Novelas Costarricenses’ en libro. Este artículo fue publicado en el Diario LA NACIÓN, el 31 de Agosto de 2008.

FUENTE: http://wvw.nacion.com/ancora/2008/agosto/31/ancora1679561.html

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FOTOGRAFÍAS :

-Del Arq. José Fabio Garnier Ugalde,  fue tomada del sitio del Teatro Popular Melico Salazar.

-Del Arquitecto y Escritor JOSÉ FABIO GARNIER UGALDE, acompañado, fueron tomadas del Periódico LA NACIÓN.

El Puerto de La Caldera (Esparza)

Vista del Estero de Mata de Limón y Bahía de Caldera desde el cerro Cocoliso, Esparza. (Imagen: Cortesía del Geogr. Esteban Aguilar Castrillo)

Vista del Estero de Mata de Limón y Bahía de Caldera desde el cerro Cocoliso, Esparza. (Imagen: Cortesía del Geogr. Esteban Aguilar Castrillo)

Por: Sonia Garro Rojas (*)

Esparza, 1974. Este puerto tuvo mucha importancia, y hasta 1840, ocupó el primer lugar entre los puertos del Pacífico de Costa Rica. El cuidado y trámites que se requerían para la exportación e importación de mercaderías en el puerto de la Caldera, se pone de manifiesto en el siguiente documento de 1638:

“En el año nombrado de San Ildefonso, jurisdicción de la Ciudad de Espíritu Santo, nombrada de Esparza, el 9 de abril de 1638, ante mí, Alonso Pomes Macotela, Alcalde ordinario de la ciudad de Esparza, sus términos y jurisdicción, por el Rey Nuestro Señor, se presentó el contenido.

“Bernabé de Marquina, Maestre y piloto de la fragata nombrada San Francisco, surta en este puerto de la Caldera, como más convenga, comparezco ante Vuesa Merced (sic) y digo que yo vine a este puerto, de la ciudad de Panamá, con registro para cargar la hacienda que en él hubiere, y porque tengo mi barco a media carga y por no haber más hacienda en el puerto y estar haciendo mucho costo con el barco y la gente de él, a Vuesa Merced pido y suplico, hablando con el debido respeto, me mande dar registro y licencia para hacer mi viaje a la ciudad de Panamá, atento a estar el tesorero de esta jurisdicción en la ciudad de Cartago, que dista del puerto 20 leguas, y más que estoy presto de manifestar las mercaderías que tengo embarcadas para que Su Majestad haya cobrado lo que pertenece a sus reales almojarifazgos. Que téngalo Vuesa Merced a sì para justicia. (Firmado) Bernabé de Marquina

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“En el día, mes y año dichos, yo el Alcalde, por presentada, con que manifiesto lo que tiene embarcado para cobrar los derechos reales de Su Majestad y asimismo los testigos que se hallaron presentes, el sargento Alonso de Saxco, Alcalde de la Santa Hermandad y el capitán don Juan de Salcedo Vallejo que lo firmaron juntamente conmigo. (Firmado) Alonso Pomes Macotela  -  Alonso de Saxco.

*     *     *

“Lista de la gente de mar. En el mismo día, mes y año mencionados, apareció ante mí Bernabé Marquina, piloto y maestree de la fragata San Francisco, situada en el puerto de la Caldera y dijo que la gente que llevaba es la siguiente:

Bernabé Marquina, Maestre y piloto.

Domingo Pérez, Contramaestre.

Juan de Xoro, Marinero.

Antón Bran, Marinero.

Francisco Bran, Marinero.

Mateo Angola, Marinero.

Damián Angola, Marinero.

Esta es la gente que iba en la fragata. Por no saber firmar, firma un testigo por él. (Firmado) Alonso Pomes Macotela y ruego por testigo a Alonso de Saxco.

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“En el mismo día mencionado apareció ante mí el Sargento Alonso de Saxco, Alcalde de la Santa Hermandad, y dijo que registró 5 chiquitos de harina y 10 petacas de tabaco, todo por cuenta y riesgo del capitán Juan Solano, vecino de Cartago y se ha de entregar en Panamá a Pedro Alarcón y yo el maestre confieso tenerla bien acondicionada bajo la cubierta y que llevándome Dios a Sacramento para donde voy de pasada, la entregaré a quien va consignada, no firmó por no saber firmar, lo firmó un testigo que lo fue el capitán don Juan de Salcedo Vallejo, juntamente conmigo el alcalde, Alfonso Pomes Macotela, Juan de Salcedo Vallejo”.

Fuente: Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha: 04 de diembre de 1638. Número de documento: 607).

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FUENTE: Garro Rojas, Sonia. Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

( * ) Sonia Garro Rojas, nació en San Isidro, Montes de Oro, Puntarenas (Costa Rica), en julio de 1957. Cursó sus estudios de Ciencias Económicas. Por su trabajo ganó el Premio “Concurso de Investigación histórica sobre la Ciudad de Esparza”.

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Leonardo Vega y su Apostolado de Formación Deportiva de nuevas Generaciones

Leonardo Vega Blanco, formador de jóvenes futbolistas.

Leonardo Vega Blanco, formador de jóvenes futbolistas.

Serie “Personajes del Terruño

Por: Isaac Carvajal Suárez (*)

Es probable que si la jornada laboral termina a eso de las 4 ó 5 de la tarde, las personas vayan directo a sus casas, a disfrutar de una rica taza de café y a descansar en su cómodo sofá, viendo las noticias del momento, su serie de TV favorita o escuchando una música relajante.

Sin embargo, Leonardo Vega Blanco, funcionario del área operativa del Instituto de Acueductos y Alcantarillados (AyA), residente de la comunidad de El Mojón de Esparza, ha venido sacrificando sus tardes de descanso, paseos familiares de los sábados y hasta ha llegado a perderse de estar un domingo en casa, todo ello, por cultivar el amor al deporte en los jóvenes del cantón.

Leonardo Vega Blanco y algunos de sus pupilos del Proceso Formativo 2004-2005.

Leonardo Vega Blanco y algunos de sus pupilos del Proceso Formativo 2004-2005.

Y es que por las manos de “Leo” –como se le conoce popularmente– han pasado generaciones enteras de jóvenes garroberos. Desinteresadamente, “sin cobrar un cinco”, ha venido trabajando con la juventud del pueblo. y no sólo de Esparza centro; su trabajo es tan notable, que muchos jóvenes de diversos distritos y poblados acuden a sus entrenamientos semanales del Programa de Selecciones Regionales de Fútbol.

Don Leo, ya lleva bastantes años ejerciendo esta actividad tan noble y admirable, llegando a convertirse, sin duda alguna, en una persona indispensable y de inmenso valor para la juventud de nuestro cantón.

Leo Vega: el Fútbol es su pasión.

Leo Vega: el Fútbol es su pasión.

Esta breve reseña de su inconmensurable labor lleva el cariño, gratitud y enorme admiración de uno de sus discípulos. Tomé sus consejos y ejemplo, los que llegaron a convertirse en parte fundamental de mi formación como ser humano y ciudadano responsable. Para don Leo, vaya este pequeño homenaje, de parte de quien ha sido su alumno y aprendiz, desde los nueve años hasta la fecha.

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IMÁGENES: Obtenidas del Perfil de Facebook del Sr. Leonardo Vega Blanco.

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Isaac Carvajal Suárez

Isaac Carvajal Suárez

(*) Isaac Carvajal Suárez, nativo de Humo, Espíritu Santo, de Esparza. Estudiante de Agronomía, en la Universidad de Costa Rica (UCR), Escritor, gran Activista en luchas sociales.

Elías Gondy: Abriendo brecha en la Sociedad

El Prof. Elías González Díaz (Elías Gondy), cantante, compositor y docente musical.

El Prof. Elías González Díaz (Elías Gondy), cantante, compositor y docente musical.

Elías González Díaz, cuyo pseudónimo artístico es “Elías Gondy” es un joven aventurero cantautor, amante de la música romántica, folclórica, trova, rock, experimental. Es Profesor de Canto en la Academia de Artes Integradas Los Coyoches.  Nativo de Esparza, Puntarenas, hijo del Prof. Diego Seley González Carvajal y de la Sra. Deyanira (“Bella”) Díaz Castro.

Ha participado en varios proyectos como el Dueto “Invención”, Escat, las producciones musicales de su hermano Jonatán González y otros, en los cuales ha participado como voz principal, haciendo coros, y tocando la guitarra, así como en grabaciones con ellos.

Conjuntamente con el guitarrista y cantante Rolando Rojas Mora, participó en diferentes festivales de música y actividades cívicas y colegiales de la región, entre 2004 y 2006.

También ha participado en varios concursos y festivales a nivel regional y nacional. Su influencia musical la ha recibido, principalmente, de la trova contemporánea y la de antaño como: Ismael Serrano, Pablo Milanés, Alejandro Filio, Pedro Guerra, Ricardo Arjona, etc.

De Elías, su madre ha escrito:

 “Mi hijo Elías es un chico con discapacidad visual, abriéndose paso en una sociedad, a veces cruel, a veces fantástica”. –Bella Díaz Castro, Pintora Artística.

En vísperas de su Graduación: Con sus propias palabras…

Por: Elías Gondy

27 de mayo de 2013. A un día de mi graduación me pasaron muchas cosas por la mente: el Jardín de Niños al cual no quería ir y, por eso, me subía a un árbol…

La escuela, donde aprendí a leer y a escribir y me jodían por gordo. El cole donde me hice flaco y los que me jodían, ahora, eran los gordos…

Ahí, en el Liceo Diurno de Esparza, Puntarenas, tuve amigos que mantengo, y situaciones con profes que la verdad quisiera olvidar…

En Décimo año, mi retina empezó a fallar… Chao la bici, las mejengas, los juegos de video y bienvenida la incomprensión, la confusión, el nadar contra corriente y los pleitos con ciertos profesores por ahí…

Mientras todo esto sucedía, mi adorada música me sacaba del planeta, a bordo de seis cuerdas y las notas y letras de mis novatas canciones…

Salí del cole sin graduarme y por la puerta de atrás…

Mientras tanto, en San José… ¡Se me abrían las puertas para seguirle dando! ¡Editus me formó como músico popular, y María Rudín como cantante!

Llegó la U… Y con ella, novias, amigos, amigas, llantos, trasnochadas, el Coro “Laus Deo”… Soledades, independencia, risas, fiestas, desorden, crecimientos, caídas, levantadas… En fin… ¡¡De todo!!!

Ha valido la pena nadar contra corriente todos estos cuatro años y resto, en Heredia, sumados a dos años antes, en San José.

No sé qué haré cuando tenga el título en la mano… ¡Pucha!!! ¡Ha costado tanto!!! Pero, -Bendito Dios- ¡vamos para adelante! Esto, apenas viene iniciando…

¡Viva Heereeediiiaaaaa!!!! Y… ¡Viva el Puerto Puerto!!!!

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Elías Gondy en Estudio de Grabación.

Elías Gondy en el Estudio de Grabación.

El cantautor Elías Gondy se encuentra preparando su primera producción musical. Al respecto ha comentado:

“En el primer disco podrán encontrar amor, desamor, desde una perspectiva positiva y alejándose de la dependencia. Habrá temas sociales, vistos desde la solución más lógica, que es la bondad y la unión con todo lo que existe!! ¡Esperamos estar listos, para inicios del próximo año!!! ¡Tengo mucha esperanza en esta producción!!!”

En Facebook podemos encontrar su Página de Personaje Público, en Facebook, denominada “Elías Gonzaldés – Cantautor”.

ENLACE:

https://www.facebook.com/eliasgondy

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Elias Gondy, docente cantautor esparzano.

Elias Gondy, docente cantautor esparzano.

La Música

Tus besos me protegen de las espadas que lanza la rutina
tus manos me amarran a la paz
sin tu voz serían mis oídos una terrible pesadilla
sin tus sabias palabras yo no tendría verdad.

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Que no digan nada quienes te ponen etiquetas
quienes te dividen,
como si clasificarte pudieran
eres un lenguaje con diversos acentos
eres mi sol, mis estrellas
eres mi inicio y mi comienzo.

                                         Autor: Elías Gondy

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FUENTES

- Página de “Elías Cantautor” (Facebook).

- Sra. Bella Díaz Castro.

MARIO GATJENS GONZÁLEZ: “Frente a sus Puertas”, Vendedor de Libros y Escritor

Imagen utilizada con fines ilustrativos. Fuente: El Blog de Felipe Santiago. (http://www.felipesantiago.es/)

Imagen utilizada con fines ilustrativos. Fuente: El Blog de Felipe Santiago.

Por: Lic. Benedicto Víquez Guzmán (*)

Mario Gatjens González nació en Cerrillos de Esparza, Puntarenas, el 18 de marzo de 1942. Trabaja como vendedor de libros.

Lo que ha escrito MARIO GATJENS GONZÁLEZ

NOVELA

1. Frente a sus Puertas (1979)

 CUENTO

1. Cuentos para dormir a Rasputín (1970)

2. El Pozo Triangular (1977)

3. El Gallo Stradivarius (1989)

POESÍA

1. Poemas para confirmar que somos Inmortales: 1994.

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Mario Gatjens González, Escritor Esparzano.

Mario Gatjens González, Escritor Esparzano.

Frente a sus puertas es la única novela que conocemos de Mario Gatjens González. La publicó, por primera vez en 1979 y la segunda edición en 1990. (Gatjens González, Mario. Frente a sus puertas. Gráfica Litho Off-Set, San José, 1990).

Nos gustó esta novela. Inicia como una novela biográfica con relatos del mismo personaje, José Arias, un joven de apenas veinte años, guanacasteco, que sale de su provincia a buscara trabajo en San José, sin dinero pero con grandes esperanzas de resolver sus angustias económicas. Logra obtener trabajo por comisión en una compañía de venta de libros, especialmente enciclopedias. Si vende gana la comisión y si no lo hace, nada. Así comienza su peregrinar por las casa de los ricos en el barrio Amón en busca de ventas que en los primeros días no llegan.

Poco a poco, va creciendo en el negocio y después de narrar sus aventuras comerciales, llenas de anécdotas, llega a ser el candidato idóneo para ocupar la gerencia de la compañía. Es ahí, al final de los relatos cuando comienza a recordar a su pueblo natal, sus habitantes, amigos y no tan amigos pero por sobre todo evoca las relaciones entre los campesinos pobres y el gamonal, las tristezas y congojas de unos y la estulticia ciega por el dinero de los otros, no sin antes referirse al libidinoso cura que los visitaba cada muerte de obispo.

Es aquí donde cierra en forma clara la hipocresía de los ricos, su ignorancia, sus relaciones egoístas con los que no tienen, los tratos desiguales e injustos con los que humildemente piden trabajo, los engaños, las falsas ilusiones y por sobre todas las cosas la insensatez de un sistema vacío que despersonaliza, crea robots con rostro humano que pasan por la vida sin dejar huella, fantasmas de sí mismos y carentes de ideales capaces de hacerlos felices, reales, humanos, dignos de mirarse en el espejo de su propio ser. Habitantes del parecer y nunca del ser.

Al final los poemas dejan escuchar la voz de un coro que canta su decisión de renunciar a la compañía y regresar a su terruño, tal vez sin dinero pero lleno de vitalidad.

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(*) El Lic. Benedicto Víquez Guzmán es Filólogo jubilado. Ha escrito algunos libros sobre teoría de la literatura, gramática, ortografía, redacción y sobre todo de Literatura Costarricense. De su interesante Blog “Los Novelistas Costarricenses” hemos tomado esta breve reseña biográfica. El título original del artículo es “Mario Gatjens González (1942)“.

ENLACE: http://benevquez.typepad.com/blog/2010/11/mario-gatjens-gonz%C3%A1lez.html

IMAGEN del VENDEDOR: Proveniente del Blog de Felipe Santiago: “Ideas acerca del Management”. (http://www.felipesantiago.es/)

Don RICARDO CARBALLO MURILLO descansa en Paz

Lic Ricardo Carballo Murillo, jurisprudente, ex diputado, docente y compositor musical. (IMAGEN: Marco Fco.'. Soto Ramírez).

Lic Ricardo Carballo Murillo, jurisprudente, ex diputado, docente y compositor musical. (IMAGEN: Marco Fco.’. Soto Ramírez).

Por: Marco Fco.’. Soto Ramírez, Sensei (*)

ESPARZA, 07 de Octubre de 2013. El día de ayer descansó en la Paz del Señor nuestro Amigo y Coterráneo Lic. RICARDO CARBALLO MURILLO, esparzano de “pura cepa”, excelente y afable amigo, insigne maestro, ex diputado, brillante abogado y músico. Sus restos fueron depositados en el Cementerio Central de Esparza, el 07 de octubre de 2013.

Don Ricardo Carballo fue compositor de varias canciones, entre ellas el vals “Tardes de Invierno“, y el bolero “Playas de Majagual“.

Tuve el honor de grabar en mi producción musical en CD “ESPARZA MÍA…”, en el año 1993, la citada obra “Playas de Majagual”, con su venia. Este bolero fue compuesto en el año 1945, aproximadamente, y rescata una historia de un amor que no pudo ser, y parte de los tradicionales paseos que la sociedad esparzana solía realizar a un sector de Mata de Limón, que en aquella época se conocía con el nombre de Playas de Majagual (Majagua: arbusto endémico del litoral Pacífico).

Por este medio, nos unimos al profundo dolor que embarga a la apreciada Familia Carballo Rojas, en las personas de su Esposa, doña Virgita Rojas Corrales, y sus hijos e hijas: Laura, Ricardo, Francisco, Lastenia y Guillermo y demás parientes.

“Requiem aeternam dona ei Domine.

Et lux perpetua luceat ei.

Requiescat in pace. Amen.

“Dale, Señor, el descanso eterno.

Y brille para él la luz perpetua.

Descanse en paz. Amén”.

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GALERÍA DE IMÁGENES

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(*) Marco Fco.·. Soto Ramírez, Sensei

  • Director del Proyecto de Difusión Cultural “ESPARZA MÍA…”
  • Fundador y Administrador del Blog “ESPARZA MÍA…” y de otras iniciativas en la Red.
  • Terapeuta Holístico y REIKI Sensei (Maestro)
  • Cultor Popular Tradicional
  • Narrador Oral
  • Cantante y Compositor Musical
  • Co-creador de nuestros Símbolos Cantonales Esparzanos: la Bandera y el Escudo
  • Co-creador de nuestro Símbolo Provincial: la Bandera de la Provincia de Puntarenas
  • Creador e intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza

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Canal de YouTube de “Esparza Mía…”: http://www.youtube.com/user/Antenor1980

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E-mail: culturapopularesparza@gmail.com

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Blog Humorístico “ECHANDO PA’LANTE CON ÑOR ANTENOR”: www.puntarenas.com/antenor

Álvaro Mauricio Carvajal Suárez: Exitoso Escritor Esparzano

Alvaro Mauricio Carvajal Suarez, escritor esparzano.

Alvaro Mauricio Carvajal Suarez, escritor esparzano.

El joven Álvaro Mauricio Carvajal Suárez, vecino de la comunidad de Humo, Esparza, Puntarenas, desde pequeño se vio atraído hacia el arte de la escritura, esto lo llevo a cursar la carrera de Literatura y Castellano en la Universidad de Costa Rica (UCR), culminando con honores sus estudios superiores.

En la edición 2011 del Certamen Literario , Álvaro Carvajal resultó acreditado como Primer Lugar en la categoría de Cuentos, con su obra “Cuentos Fríos”. Este concurso literario es promovido por la Universidad Nacional de Costa Rica (UNA), con sede en San Isidro del General.

Actualmente, trabaja en nuevas producciones literarias que están a punto de salir publicadas en el mercado de literatura nacional.

En el siguiente enlace, podrán leer la noticia de la premiación:  http://www.perezzeledon.net/4588/ganadores-del-certamen-literario-brunca/

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FUENTE: Isaac Carvajal Suárez, colaborador del Proyecto de Difusión Cultural “ESPARZA MÍA…”

El Cacique GARABITO

El Cacique Garabito. Escultura del Sr. Oscar Bákit Padilla. (Fuente: Wikipedia).

El Cacique Garabito. Escultura del Sr. Oscar Bákit Padilla. (Fuente: Wikipedia).

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¿GARABITO o COYOCHE? Compartimos con Ustedes este tema controversial que encontramos en la red. Aunque ya habíamos presentado un artículo sobre el Cacique COYOCHE, donde -de acuerdo con las las investigaciones de don Óscar Bákit- tales nombres representarían a dos personajes totalmente distintos.

De ese artículo citamos: “Coyoche fue un rey indígena de Costa Rica en el decenio de 1560, al que a veces se confunde con el rey Garabito, a pesar de que se trata de dos personajes muy diferentes y de que sus respectivos pueblos pertenecían a dos grupos culturales distintos: el de Coyoche al área cultural de Mesoamérica y el de Garabito a la llamada Área intermedia”. (*)

No obstante lo anterior, la siguiente información resulta interesante…

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Por: Miguel Salguero (*)

Cuando los españoles llegaron a Costa Rica nuestro país estaba regido por el sistema de cacicazgos; es decir, un cacique gobernando a un grupo de indios; estos constituían una tribu. Lo primero que intentaron hacer los españoles conquistadores fue conseguir el sometimiento de los caciques, cosa que lograron en muchos casos. Sin embargo, un cacique muy poderoso por la extensión de sus dominios dentro y fuera del Valle Central, se reveló contra los españoles y a lo largo de muchos años se constituyo en el principal obstáculo para la conquista definitiva de Costa Rica.

Este poderoso cacique, jefe de los huetares (también puede escribirse “güetares”) pasó a la historia con el nombre de Garabito -algunos lo escriben “Garavito”-. Dentro de sus dominios, estaba San Mateo, llamado en tiempo de la Conquista Valle del Coyoche (del tarahúmar coyochi, lugar de coyotes) por lo que se menciona en ocasiones a Garabito como ”Rey del Coyoche”. Pero los dominios de Garabito iban desde las tierras del actual San José hasta la costa del Pacífico y se extendían quizás a la vertiente del Atlántico, donde gobernaban una zona los indios Botos, enemigos del Rey Huetar.

Dentro de los dominios de Garabito estaban las tribus de los Tices y los Catapas, cuyo territorio se extendía por los lugares conocidos hoy como Grecia y Alajuela. Otros pueblos sometidos a Garabito eran los de Abacara, Chucasque, Cobobici, Cobux, Yurustí (nombre de un cacique), Barva, y otros. Como se ve, Garabito era un gran jefe, por lo cual no parece correcto a algunos historiadores la versión de que su nombre fuera tomado del Capitán español; porque no es verosímil que un jefe poderoso y rebelde adoptarse el nombre del enemigo. Lo más probable, señala don Carlos Gagini, es que Garabito sea del tarahúmar garabee o garabi, superlativo de gara, bueno tal vez el mejor. En efecto, Garabito fue el mejor.

El lugar exacto donde residía Garabito a la llegada de los españoles no se ha determinado; podría ser el actual San Ramón, porque un documento antiguo cita que “el río Grande viene de Garabito”; o que en la amplitud y libertad de sus dominios, se ubicara en diferentes sitios. Como Garabito le hacía la guerra a los Botos del Atlántico (región de San Carlos), lo probable es que viviera cerca de esta región. La esposa de Garabito, Biriteca, era muy amada por su señor; dicen las crónicas que esta india fue mujer muy bella; los españoles recurrieron en cierta ocasión a su captura, para someter al Rey Huetar, sin embargo, antes de esto ocurriendo muchos hechos violentos.

En lo que llamaban los españoles “La Provincia de Garabito” se llevaron a cabo numerosos encuentros entre los conquistadores y los hombres del Cacique Garabito. En el año 1560 fue nombrado Juan de Caballón, joven abogado español, residente en Guatemala, para llevar a cabo la conquista de Costa Rica. Se asoció con el padre Juan de Estrada Rávago; y en 1561, con 90 soldados y muchos caballos, vacas, cerdos, cabras y bastimento, llegó hasta las cercanías del actual río Ciruelas, en donde pobló la ciudad de Garcimuñoz, en los llanos de Turrúcares, y luego fundó la Villa de los Reyes, en Santo Domingo (Orotina actual) y el puerto de Landecho, en Tivives.

Juan de Cavallón trató de someter al Cacique Garabito y lo consiguió mediante el uso de la fuerza; el Rey Huetar fue hecho prisionero, pero logró escapar con astucia ya que fingió estar sometido al dominio del español y este le quitó la vigilancia. Entre, tanto, la campaña para conquistar Costa Rica en forma definitiva siguió adelante, y fue así como Garabito, ya de nuevo al frente de una tropa de indios de más de 2000, se entero que llegaban refuerzos para los españoles y atacó por sorpresa, con lo cual logró derrotar a un contingente que venía desde Nicaragua. Enterado de este descalabro español, Juan de Cavallón ordenó a su capitán Ignacio Cota marchar con gente armada al Valle del Coyoche con el fin de someter a Garabito.

Garabito había abandonado Coyoche y emprendió la marcha hacia el Landecho, el puerto por donde suponía que llegarían refuerzos para los españoles, Ignacio Cota interrogó a las mujeres únicas, personas que encontró en el pueblo de Garabito, y por la fuerza interrogó entre otras a Biriteca, la esposa de Garabito, y así pudo seguirle las huellas al cacique y su gente. Después de varios días, los españoles dieron alcance a Garabito y se entablo un combate, el cual, por contar con mejores armas ganaron los españoles pues los indios luchaban con arcos y flechas. Garabito se retiró de nuevo a las montañas.

En vista del fracaso de su misión, el capitán Cota le propuso a su jefe Juan de Cavallón el ardid de capturar a Biriteca la esposa de Garabito, con el fin de que este se rindiera ya que era de esperar tal acción pues el cacique amaba a su mujer, para tal fin encomendaron al Capitán Antonio Pereyra, un hombre alto, nervudo, que marchara al lugar donde Cota había interrogado a Biriteca. Logró consumar sus designios al capitán Pereyra, pues sorprendió en una cacería a Biriteca y la trajo a Garcimuñoz. Sin embargo, como pasaba el tiempo y el poderoso Rey Huetar no se presentaba a negociar por su esposa, Cavallón envió una expedición a buscarlo. Hubo un encuentro entre indios y españoles y estos lograron capturar un jefe que les dijo era Garabito, jubilosos lo trajeron a Garcimuñoz, pero resulto ser un subalterno del cacique que se prestó al ardid.

En Garcimuñoz los españoles mantuvieron prisionera a Biriteca, lo que no produjo ningún tipo de encuentro entre el Rey Huetar y los españoles. Sin embargo, enterado el indígena de otra expedición ordenada por el jefe español en su contra, decidió atacar la propia Garcimuñoz. Garabito era un jefe no solamente poderoso por el gran territorio y los muchos indios que dominaba, sino por su astucia y valentía. Cuando atacó Garcimuñoz, los españoles se sorprendieron y el Jefe Cavallón solamente logro ubicar sus tropas para repeler el ataque desde mejores posiciones, lo que permitió a Garabito liberar a su amada Biriteca. Después de este episodio, Juan de Cavallón no salió en persecución del caudillo indio pues preparaba viaje a Guatemala, a informar a la Audiencia del resultado de su empresa de conquista.

De nuevo en sus dominios, Garabito logró la captura de un soldado español, el cual, luego de someterlo a interrogatorios y de amenazarlo con ajusticiarlo, o sea la misma suerte que corrió ante Cavallón el indio impostor, le dijo al Cacique que el capitán preparaba viaje a Guatemala. Garabito decidió atacar a Cavallón durante su travesía por el territorio que dominaba el cacique, así lo hizo, ya que mediante una emboscada atacó a los españoles con la fiereza que le era característica. Sin embargo, los soldados españoles se defendieron con valentía, inclusive algunos aseguran que Cavallón y Garabito pelearon cuerpo a cuerpo; sin embargo, los españoles lograron salir del trance y marcharon a Guatemala. Hubo algunas bajas de los dos bandos: Garabito de nuevo se refugió en sus montañas.

Un nuevo capitán español, don Juan Vázquez de Coronado, Alcalde Mayor de Nicaragua, recibió la misión de continuar con la conquista de Costa Rica. Vino acompañado de 80 hombres, y se encontró con una sublevación general de los indios sometidos por Cavallón. Pero Vázquez, hombre de buen corazón, logró dominar a la mayor parte de los caciques levantiscos, solamente el Rey Huetar Garabito no hizo las pases con los españoles. Por este motivo el conquistador dio la orden de guerra sin tregua contra Garabito, el cual estaba en sus escondites, probablemente por la zona norte, el San Ramón actual, donde en la época moderna se han descubierto tumbas con numerosas evidencias de la cultura Huetar en la región.

Don Juan Vázquez de Coronado, a pesar de sus esfuerzos y de una conducta poco severa -si la relacionamos con la de otros conquistadores- hacia los indios, decidió terminar con la rebeldía de la provincia de Garabito, la más numerosa del territorio de Costa Rica. Para poder capturar al Rey Huetar, los españoles instruyeron un proceso, en el cual el jefe indio rebelde fue condenado a muerte. Garabito fue condenado en ausencia y sin defensa, hechos que le dieron al proceso las características de una total injusticia. Sin embargo, el Alcalde Mayor dio por buena la causa y envío a dos subalternos suyos, el capitán Francisco de Marmolejo y el maestro de Campo Juan del Valle, quienes con una tropa bien armada, salieron a perseguir al rey indómito Garabito.

Muchos años de lucha y sacrificio, además del peso propio de la edad, cargaba sobre sus espaldas el rey Garabito. No obstante logro mantenerse a distancia de los españoles del Valle y Marmolejo; y no solo esto, sino que cuando el hábil estratega indígena lo creyó conveniente, ataco a sus perseguidores y les propino una nueva derrota, ya que cayeron en el combate varios españoles; los jefes, instruidos al respecto por Vázquez de Coronado para no perder muchos soldados, optaron por escapar hacia Garcimuñoz. Mientras tanto, el Alcalde Mayor, quien fue nombrado por el Rey años después, adelantando a Costa Rica, estaba muy interesado en continuar su conquista y entonces decidió hacer su expedición a las tierras de los Quepos y los Coutos; dejó al mando en Garcimuñoz al Capitán Antonio Pereyra.

En el año 1563 una tropa al mando del capitán Antonio Pereyra marchó nuevamente hacia los dominios del Rey Huetar, a fin de aprehenderle de ser posible. Garabito se dio cuenta, y como ya estaba viejo y no quería más encuentros, uso la táctica que en ocasión anterior había utilizado con el propio Vásquez de Coronado: un sustituto. En efecto, otro indio se ofreció a suplantarle, y se puso el penacho del jefe. Los españoles no conocían a Garabito, razón por la cual cayeron en el ardid. Pero la Cacica de los Botos -entre los indios también había mujeres jefes- se prestó para identificar a Garabito, con lo cual se descubrió la mentira. El capitán Pereyra se disgusto muchísimo y ordenó nuevos intentos para capturar al viejo cacique, pero no lo consiguió.

Los años pasaron, la conquista de Costa Rica siguió adelante y Garabito, viejo y cansado, continuó rebelde, pero ya sin voluntad ni hombres suficientes para causarle molestias a los españoles. Con los años y durante la gobernación de Alonso Anguciana, Garabito se instaló, calladamente en el valle del Coyoche, también llamado Valle de La Cruz por los españoles. Sin embargo, alguien se dio cuenta y corrió a contárselo al Gobernador, quien de inmediato ordeno que le llevarán al viejo e indómito cacique ante su presencia. Garabito no opuso resistencia, llegó y se sometió a los españoles, incluso fue bautizado. Luego se regreso a Coyoche, en donde vivió hasta su muerte. En este lugar hubo una población numerosa, pero al paso de los años, y por ser un lugar insano según las crónicas prácticamente desapareció el pueblo. Sin embargo, aún perdura el nombre del Rey Huetar, en el mismo sitio, que los españoles llamaron Santa Catalina de Garabito, y la leyenda ronda la muerte de los vecinos quienes señalan “el lugar donde vivió Garabito”. Así termino su vida el más indómito cacique de nuestras tierras, el Cacique Garabito.

(*) NOTA de la publicación del Blog “Cuasran”: Documento escrito por Miguel Salguero Zúñiga, basado en informaciones de “Los Aborígenes de Costa Rica” de Carlos Gagini, “Historia de Costa Rica” de Carlos Alfaro, “Garabito, el Rey indómito” de Juan Ramón Gutiérrez, “Cartilla Histórica de Costa Rica” de Ricardo Fernández Guardia: y en la tradición oral.

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(*) FUENTE del ARTÍCULO

Blog “Cuasran”, a cuyos Gestores agradecemos tan interesante y valiosa publicación,  realizada el 08 de Marzo de 2008.

ENLACE:  http://cuasran.blogspot.com/2008/04/cacique-garabito.html

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(*) Le invitamos a leer un artículo relacionado:

“El Cacique COYOCHE”

en el siguiente ENLACE

http://marcosoto34.wordpress.com/2011/09/25/el-cacique-coyoche