Monumentos Histórico-Arquitectónicos de Esparza

Puente de Las Damas sobre el río Jesús María. (IMAGEN: Isaac Velásquez Rojas).

Puente de Las Damas sobre el río Jesús María. (IMAGEN: Isaac Velásquez Rojas).

1) EL PUENTE DE LAS DAMAS

Se encuentra ubicado en el distrito cuarto, San Rafael, propiamente sobre el río Jesús María, en el límite entre los cantones de Esparza y San Mateo; además, límite provincial entre Puntarenas y Alajuela. Fue construido en piedra tallada a mediados del siglo XIX. Fue  declarado de Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 4990-C, publicado en La Gaceta Nº 129 del 10 de julio de 1975.

ARTÍCULOS RELACIONADOS:

1) “El Puente de Las Damas, Primer Monumento Histórico Arquitectónico de Esparza”.

https://marcosoto34.wordpress.com/2011/08/07/el-puente-de-las-damas-primer-monumento-historico-de-esparza/

2) “Puentes con Aroma a Café”.

https://marcosoto34.wordpress.com/2013/06/10/puentes-con-aroma-a-cafe/

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Escuela Arturo Torres Martínez, Esparza. (IMAGEN: Sr. Lucas Madrigal Conejo).

Escuela “Arturo Torres Martínez”, Esparza. (IMAGEN: Sr. Lucas Madrigal Conejo).

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2) LA ESCUELA “ARTURO TORRES MARTÍNEZ”

Ubicada en el distrito primero, Espíritu Santo, en el centro de la ciudad. Lleva el nombre del primer Director de la Escuela Normal de Heredia, quien era nativo de Esparza. Inaugurada en abril de 1946. Fue  declarada de  Interés Histórico Arquitectónico, según   Decreto Ejecutivo Nº 19695-C, publicado en La Gaceta Nº 105 del 4 de junio de 1990, por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

ARTÍCULO RELACIONADO: “Escuela Arturo Torres Martínez”.

https://marcosoto34.wordpress.com/2011/07/28/la-escuela-arturo-torres-martinez/

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Cementerio Central de Esparza, Monumento Histórico Arquitectónico. (IMAGEN: Ing. Fernando González Ledezma).

Cementerio Central de Esparza, Monumento Histórico Arquitectónico. (IMAGEN: Ing. Fernando González Ledezma).

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3) EL CEMENTERIO CENTRAL 

Ubicado en el distrito primero, Espíritu Santo. Declarado de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 23061-C, publicado en La Gaceta Nº 65 del 5 de abril de 1994, por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

El cementerio de la ciudad de Esparza data de mediados del siglo XIX. Por esos tiempos, numerosas familias de Puntarenas sepultaban en dicho camposanto a sus difuntos. En él existe una capilla funeraria de grandes dimensiones, construida en piedra canteada y de gran belleza artística. Asimismo, se encuentran numerosas esculturas de mármol y piedra.

ARTÍCULO RELACIONADO:

“El Antiguo Cementerio de Esparza: Monumento Histórico”

https://marcosoto34.wordpress.com/2011/08/02/el-antiguo-cementerio-de-esparza-monumento-historico-esparzano/

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Don AURELIO INDUNI FASOLA, en la obra de su construcción: El Kiosco del Parque "Ignacio Pérez Zamora". (IMAGEN: Familia INDUNI).

Don AURELIO INDUNI FASOLA, en la obra de su construcción: El Kiosco del Parque “Ignacio Pérez Zamora”. (IMAGEN: Familia INDUNI).

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4) EL PARQUE CENTRAL

Conocido como Parque “Ignacio Pérez Zamora”, en honor a la memoria de uno de los miembros de la primera Municipalidad de Esparza.

Ubicado en el centro del distrito primero, Espíritu Santo. Declarado de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 21626-C, publicado en La Gaceta Nº 213 del 5 de noviembre de 1992, por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

El parque de la ciudad de Esparza es un espacio público desde los tiempos coloniales. Sitio que ha sido el centro de las actividades políticas, económicas y sociales más relevantes de esta antigua comunidad. Fue plaza de mercado hasta finales del siglo XIX, cuando adquirió su actual diseño. Allí se ubica un kiosco de singular atractivo, construido en concreto armado por los señores Pío Albónico Induni y su primo Marco Aurelio Induni Fasola, de origen suizo, copropietarios de “La Cerámica” (Productos Caribe S.A.), a principios de la década de los años 1930.

ARTÍCULO RELACIONADO: El Parque “IGNACIO PÉREZ ZAMORA” de ESPARZA:

https://marcosoto34.wordpress.com/2012/02/15/el-parque-ignacio-perez/

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El Túnel de Cambalache, distrito de Caldera, Esparza. (IMAGEN: Marco Fco. Soto Ramírez).

El Túnel de Cambalache, distrito de Caldera, Esparza. (IMAGEN: Marco Fco. Soto Ramírez).

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5) EL TÚNEL FERROVIARIO DE CAMBALACHE

Se ubica en la comunidad de Cambalache, distrito sexto (Caldera) de Esparza. Declarado de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 24083-C, publicado en La Gaceta Nº 54 del 16 de marzo de 1995, de carácter estatal, propiedad del Instituto Costarricense de Ferrocarriles (INCOFER), por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

ARTÍCULO RELACIONADO: “El Ferrocarril en el Cantón de Esparza”:

https://marcosoto34.wordpress.com/2011/05/08/el-ferrocarril-en-el-canton-de-esparza/

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Túnel Miraflores, Caldera, Esparza (IMAGEN: Ing. Fernando González Ledezma).

Túnel Miraflores, Caldera, Esparza (IMAGEN: Ing. Fernando González Ledezma).

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6) EL TÚNEL FERROVIARIO ‘MIRAFLORES’

Se ubica en Caldera, distrito sexto de Esparza, en las inmediaciones de los terrenos de La Roca Country Club & Resort. Declarado de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 24082-C, publicado en La Gaceta Nº 54 del 16 de marzo de 1995, por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

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Estación Ferroviaria de Caldera, Esparza, (Puntarenas. (IMAGEN: Ing. Fernando González Ledezma).

Estación Ferroviaria de Caldera, Esparza, (Puntarenas. (IMAGEN: Ing. Fernando González Ledezma).

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7) LA ESTACIÓN FERROVIARIA DE CALDERA

Ubicada en Caldera, distrito sexto de Esparza. Declarada de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 23978-C, publicado en La Gaceta Nº 33 del 15 de febrero de 1995, de carácter estatal, propiedad del Instituto Costarricense de Ferrocarriles (INCOFER), por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

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Casa de la Cultura "Juan Bautista Matamoros Montoya", Esparza, Puntarenas. (IMAGEN: Sr. Lucas Madrigal Conejo).

Casa de la Cultura “Juan Bautista Matamoros Montoya”, Esparza, Puntarenas. (IMAGEN: Sr. Lucas Madrigal Conejo).

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8) LA CASA DE LA CULTURA “JUAN BAUTISTA MATAMOROS MONTOYA”

Se ubica en la Ciudad Primada del Espíritu Santo de Esparza, cabecera del distrito primero, Espíritu Santo. Actualmente, es propiedad de la Asociación para el Rescate y Desarrollo del Cantón de Esparza. Fue declarada de  Interés Histórico Arquitectónico,  según Decreto Ejecutivo Nº 23805-C, publicado en La Gaceta Nº 230, del 02 de diciembre de 1994, por gestiones de la Historiadora MSc. Claudia Quirós Vargas.

ARTÍCULO RELACIONADO: “Casa de la Cultura Esparzana “Juan Bautista Matamoros Montoya”:

https://marcosoto34.wordpress.com/2011/05/08/casa-de-la-cultura-esparzana-juan-bautista-matamoros-montoya/

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OBSERVACIÓN: Mayor información sobre el Cantón de Esparza, puede encontrarla en las diferentes Categorías informativas de este Blog “ESPARZA MÍA…”

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BIBLIOGRAFÍA

  • Informes del Departamento de Historia del Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes, Justificaciones de las declaratorias de monumentos de Patrimonio Histórico Arquitectónico del cantón de Esparza, los cuales hacen citas, a su vez, de las siguientes fuentes:
  • Chinchilla V., Eduardo.  Atlas Cantonal de Costa Rica. Instituto de Fomento y Asesoría Municipal (IFAM), San José, C. R.
  • Ministerio de Obras Públicas y Transportes. Dirección General de Planificación. RESEÑA HISTORICA DE LOS TRANSPORTES EN COSTA RICA. 2ª Edición, San José, C.R., 1984.
  • Quirós Vargas, Claudia. Recopilación biográfica acerca de don Juan Bautista Matamoros Montoya, Esparza.
  • Soto Ramírez, Marco Fco.·. “Apuntes de mis Investigaciones de Campo sobre la Cultura Popular del Cantón de Esparza”. 1984-2015. Material inédito.

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COMPILACIÓN

Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor Popular Esparzano desde 1977, Fundador y Administrador del Blog “ESPARZA MÍA…” y de otras iniciativas en la Red, correspondientes al Proyecto de Rescate y Difusión Cultural “ESPARZA MÍA…”, de la cual es Director; Terapeuta Holístico y REIKI Sensei (Maestro); Narrador Oral; Cantante y Compositor Musical; Co-creador de nuestro Símbolos Cantonales Esparzanos: la Bandera y el Escudo; Co-creador de nuestro Símbolo Provincial: la Bandera de la Provincia de Puntarenas; Creador e intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico Cultural del Cantón de Esparza; ‘Promotor de Paz’ por Costa Rica en el Proyecto ‘Puente a la Paz’ (Bridge to Peace Project).

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Puentes con Aroma a Café

"Puente de Las Damas", ubicado sobre el río Jesús María, entre los cantones de Esparza (Provincia de Puntarenas) y San Mateo (Provincia de Alajuela).

“Puente de Las Damas”, ubicado sobre el río Jesús María, entre los cantones de Esparza (Provincia de Puntarenas) y San Mateo (Provincia de Alajuela).

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Costa Rica vivió una febril edificación de puentes durante corto período del siglo XIX

¡Paso a las Damas! El nombre oficial del Puente de Las Damas (o Puente Damas) es “Puente del río Jesús María”, aunque popularmente se lo conoce por la primera denominación.

Se ubica sobre el río Jesús María, que delimita los cantones de Esparza (Puntarenas) y San Mateo (Alajuela). Esta estructura de piedra fue declarada reliquia histórica el 10 de julio de 1975. Valga recordar que algunos de los puentes mencionados están en uso, como algunos edificados en los ríos Grande y Jesús María.

Por: Prof. Rafael A. Méndez Alfaro (*)

Si nuestros viejos puentes se dispusieran a contar su historia, pedirían una taza de café. Así estarían en familia pues muchos de ellos son “hijos” de la exportación cafetalera en la Costa Rica del siglo XIX.

El auge del la producción cafetalera en nuestras tierras centrales durante la década de 1840, decidió a empresarios privados a financiar la edificación de puentes seguros por donde el “grano dorado” saliese hacia Europa.

A decir verdad, los puentes y los caminos que había entonces sufrían pésimas condiciones, lo que encarecía y demoraba la exportación del café. El camino hacia Puntarenas adquirió así especial relevancia para movilizar el café producido en el denominado “Valle de San José”.

La Sociedad Económica Itineraria

Hacia 1843, acaudalados comerciantes y cafetaleros, intranquilos por los pésimos caminos, decidieron fundar la Sociedad Económica Itineraria, también conocida como la Junta Itineraria. La Sociedad procuró introducir mejoras en la vía que llevaba a Puntarenas, embarcadero de las crecientes exportaciones cafetaleras.

La Junta procuraba disponer de una vía que fuese transitable por las carretas durante la mayor parte del año. Delegados de la Junta revisaron el recorrido, encontraron graves problemas y determinaron los costos de su reparación.

Ese deterioro tenía una explicación: en las primeras cuatro décadas del siglo XIX, los viajes entre el valle de San José y los puertos de Puntarenas y Caldera habían sido muy escasos pues la producción agrícola (tabaco, caña de azúcar, maíz y frijoles) no propiciaba un intenso comercio. El poco que existía se centraba en productos que podían transportarse en bestias de carga cruzaban los ríos con cierta facilidad.

La idea de mejorar los caminos llevó a una conclusión inevitable: faltaban puentes, y los que había se hallaban maltrechos en varios tramos.

La ruta a Puntarenas pasaba por varios ríos de cauce profundo y muy caudaloso durante los meses de lluvias, lo que dificultaba cruzarlos casi en cualquier tiempo. Esta situación solía presentarse en los ríos Torres, Virilla, Segundo, Ciruelas, Alajuela, Grande, Machuca, Jesús María, Paires y Barranca.

Tenían puente, aunque en mal estado, los ríos Torres, Virilla y Grande. El de este último se había construido a inicios de la década de 1840. Los puentes sobre los ríos Torres y Virilla estaban situados en el camino que unía tres de las principales ciudades: Alajuela, Heredia y San José. La gran movilización diaria en esta zona demandaba construir puentes seguros.

La iniciativa… El Puente de Las Damas y otros

La primera referencia sobre la construcción de puentes por parte de la Junta Itineraria, la ofrece el periódico Mentor Costarricense.

En enero de 1844 anunció que se había acordado que, en su próxima visita al camino a Puntarenas, Buenaventura Espinach “vuelva a fijar su atención e informe sobre la posibilidad de construir puentes sobre los ríos Jesús María, Surubres y Paires”.

Este constituye un antecedente clave en la construcción del Puente de las Damas (o de Jesús María) sobre el río Jesús María en San Mateo de Alajuela.

El nombre de “Puente de las Damas” se debe a que, cuando la Junta Itineraria solicitó contribuciones para levantar esa obra, fue muy importante el desprendimiento económico mostrado por las mujeres. Este puente se inauguró en setiembre de 1845. Costó unos 8.000 pesos y presentaba una forma arqueada. Sus materiales eran la piedra labrada y la cal.

Entre 1844 y 1850, se vivió una febril actividad en la construcción de puentes: nunca la había habido y nunca más hubo algo similar en Costa Rica. Entre los que se edificaron en este período destacan los de los ríos Torres, Ciruelas, Segundo, Ojo de Agua, Machuca y Barranca.

Algunos puentes sustituyeron viejas edificaciones de madera, como ocurrió con el río Torres, cuyo puente se levantó de calicanto y con un costo cercano a los 4.000 pesos.

Otros puentes –como los de los ríos Ciruelas, Machuca y Segundo– no pasaron de una inversión de 400 pesos pues se ejecutaron con vigas de madera sobre bastiones de piedra y cal.

Importantes Acuerdos

El 30 de marzo de 1844, Mentor Costarricense informó de que en la Junta Itineraria:

“se acordó solicitar [que] el Señor Juan Rafael Mora se haga cargo de la construcción del puente del Coco sobre Río Segundo”.

Una semana después, la misma Junta señaló lo siguiente:

“Leída la contestación del Señor J. R. Mora, se acordó se le den las Gracias a nombre de la Junta, por su pronto llamamiento a encargarse de la comisión que se le dio para levantar el Puente del Coco”.

Otros puentes –como el de Ojo de Agua, procedente de 1848– tenían forma de puente-calzada o empedrado para evitar la presencia de lodazales que se formaban con suma facilidad en el paso por la zona de San Rafael.

El Puente sobre el río Barranca

En 1850, el periódico La Gaceta destacó el artículo titulado “Puente de Barranca”, que resaltó la necesidad de tener un puente de hierro para asegurar el paso de los productos con rumbo a la Puntarenas.

La obra sobre el río Barranca representaba un costo de casi 16.000 pesos. Para reunir este dinero, la Junta Itineraria llamó a la generosidad de los ciudadanos, pero no tuvo el respaldo esperado.

Una vez que el camino a Puntarenas experimentó notables mejoras y el levantamiento de puentes habilitó de forma definitiva la ruta hacia el Pacífico, el protagonismo de la Junta Itineraria comenzó a debilitarse.

Hasta Europa

A inicios de la década de 1850, una vez que Juan Rafael Mora ascendió a la Presidencia de la nación, la Junta desapareció oficialmente y el Gobierno asumió la labor que hasta entonces aquella desempeñaba.

La intensidad con la que se trabajó entonces en la construcción de puentes no tiene competencia en la historia de Costa Rica. En cierto modo, aquellos puentes llegaron hasta Europa.

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(*) Rafael A. Méndez Alfaro, es encargado del Programa de Estudios Generales de la Universidad Estatal a Distancia (UNED), y Profesor de Historia en la Escuela de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica (UCR).

Publicado en la Sección “Manos a la Obra”, de la Revista Áncora, Periódico La Nación, del 04 de julio de 2010.

ENLACE:

http://www.nacion.com/2010-07-04/Ancora/NotasSecundarias/Ancora2433209.aspx

Oscuras ACECHANZAS se ciernen sobre la ESPARZANEIDAD

Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor popular Esparzano

Marco Fco.·. Soto Ramírez, Cultor popular Esparzano

Por: Marco Fco.·. Soto Ramírez (*)

La ESPARZANEIDAD no es un MES de festejos solamente. Obedece al amplísimo concepto de la identidad global de l@s Ciudadan@s del Cantón de Esparza.

La ESPARZANEIDAD no es una mera colección de ‘presentaciones artísticas’ en el parque, organizadas –a veces- sin aplicar ningún criterio de elemental gestión cultural, y  con el simple afán de presentar ‘cosas bonitas’, por salir del compromiso…

Una inmensa mayoría de Coterráne@s desconoce que –hoy por hoy- la ESPARZANEIDAD se encuentra acechada por oscuros y mezquinos intereses personales, politiqueros, entre otros…

El artículo que recién publicáramos en nuestro Blog “ESPARZA MÍA…”, suscrito por nuestro buen Amigo Prof. JONATÁN GONZÁLEZ, bajo el título “El HIMNO de ESPARZA: Asediado por intrigas“, trajo a la luz pública la denuncia de una ‘lucha subterránea‘ por cambiar nuestro HIMNO CANTONAL, generada bajo el alero de la intriga clandestina, realizada por personas que se autoproclaman ‘dirigentes‘, cuyas identidades conocemos muy bien.

Grises personajes que -valiéndose de sus nexos politiqueros en distintas instancias del poder- han buscado ‘robarse el mandado’, tratando de desplazar lo que ya existe, para sustituirlo con alguna obra suya, nomás por el afán de figurar ‘a corto plazo‘. Personas que -de la noche a la mañana- desean salir de su relativo anonimato, dada la evidente mediocridad de sus creaciones artísticas, muchas de ellas producto de la ‘rebusca’ y el plagio -no muy- disimulado de temas ajenos.

¿Ataque conspirativo? Mmmm…

No obstante, de acuerdo con fuentes confiables, pareciera que el asunto -en general- va más allá… Va por el camino de querer opacar la memoria y destruir la obra de la difunta MSc. Claudia Quirós Vargas (Hija Predilecta del Cantón de Esparza 2000; Premio Nacional de Historia ‘Aquileo J. Echeverría‘, 1990; Historiadora de renombre Iberoamericano), verdadera ARTÍFICE de los fundamentos de la ESPARZANEIDAD.

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MSc. CLAUDIA QUIRÓS VARGAS, artífice de la ESPARZANEIDAD.

MSc. CLAUDIA QUIRÓS VARGAS, artífice de la ESPARZANEIDAD.

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Claudia Quirós, en su calidad de Científica Social, dejó sentadas las bases del concepto de lo que ella concibió como ESPARZANEIDAD, para establecer -a partir de allí- las características que conforman nuestra Identidad Cantonal.

Poseo la suficiente autoridad moral para defender nuestra Identidad Socio-Cultural Esparzana, pues tengo en mi haber 35 años de dedicarme, en cuerpo y alma al cultivo, recreación y difusión de nuestra ESPARZANEIDAD, por medio de mis modestas creaciones teatrales, musicales, escritas, radiofónicas, audiovisuales, etc., desde el año 1977.

Asimismo, estimo poseer autoridad moral para defender -en este lugar- la Obra que en favor de la Cultura Popular Esparzana realizó la MSc. Claudia Quirós Vargas. Esto, por haber sido ‘testigo de excepción’ de lo realizado por ella, y -por otra parte- depositario de su confianza y aprecio, llegando a constituirme -‘de hecho’- en su Asistente Personal, en lo relacionado con sus ‘causas culturales’, durante el período que abarca desde 1987 y la década de los años 1990.

Obra de Claudia Quirós

A la MSc. Claudia Quirós Vargas, se le debe la iniciativa y presentación de las Propuestas para la declaratoria de TODOS los Monumentos de Interés Histórico Arquitectónico del Cantón, la propuesta ante el Concejo Municipal para que el pasillo Tardes Esparzanas, del recordado Prof. Octaviano Solano Parra, se declarara Himno Cantonal.

Así también, fueron suyas las iniciativas y negociaciones ante el Gobierno de la República para que se le ‘devolviese‘ el título de Ciudad Primada a nuestra Ciudad del Espíritu Santo de Esparza, y se estableciera diciembre como el Mes de la Esparzaneidad.

Y recordamos con aprecio el liderazgo de Cavita Quirós -como solíamos llamarle sus amigos- en su participación dentro de la Federación Costarricense de Organismos de Cultura Popular Independientes (FECOCUPI), de la que llegó a ser Presidente, así como la gestión organizativa del Primer Encuentro de la Fraternidad Provincial Puntarenense, que se realizó en Esparza, a principios de la década de los años 1990, entre muchísimos y concretos logros que -la verdad- ha hecho falta promocionar en sus alcances, esto, de parte de la Asociación para el Rescate y Desarrollo de la Cultura Popular del Cantón de Esparza, que ella fundara y que  administra la Casa de la Cultura Esparzana.

Por cierto, cabe mencionar que Claudia Quirós efectuó un trabajo de investigación acerca de la jurisdicción provincial de Puntarenas en la Península de Nicoya, por el cual ella declinó recibir la justa remuneración; pero sí, solicitó se concediera a la Asociación Cultural una Partida Específica para comprar la propiedad donde se aloja la referida Casa de la Cultura, tal y como se hizo. En otras palabras, la adquisición de la Casa de la Cultura se debió el fruto del trabajo científico profesional de Claudia Quirós y como tal, SIEMPRE deberá estar en manos de la Asociación Cultural la salvaguarda de dicho importante inmueble.

Dirigentes emergentes, Historiadores de fin de semana

Causa risa el ver a tanta gente, ajena anteriormente al tema de la cultura esparzana que -una vez fallecida Claudia Quirós– ha venido a enarbolar falsas banderas, autoproclamándose en ‘historiadores’ de fin de semana, sin tener el conocimiento científico para desarrollar tal labor, siendo meramente ‘compiladores’ de recortes de periódicos, o ‘cogedores de apuntes’ de documentos históricos.

Por otra parte, es válido mencionar que los CULTORES POPULARES somos una especie de ‘detectives de hecho’, en virtud de nuestras serias labores investigativas cotidianas, pues para fundamentar nuestras creaciones y recreaciones de acontecimientos y/o tendencias históricas, vamos haciendo hallazgos de información importante, tanto de la Historia formal, como -principalmente- de la Historia Oral Tradicional (la que se cuenta de voz a oídos). Con el paso del tiempo, en la praxis, nos vamos constituyendo en una especie de ‘periodistas del pueblo’. NO POR ELLO, vamos corriendo a hacerle creer a los demás que somos ‘historiadores’. ¡JAMÁS! Compiladores de diversos aspectos de la memoria colectiva cantonal, -ESO SÍ, y a mucha honra- en los términos honestamente arriba señalados.

Así también, vemos -como divertimento- la aparición de ‘dirigentes culturales’ -también de fin de semana- que simplemente no han aportado ni aportarán nada al acervo artístico cultural de nuestro cantón -por cuanto NO son artistas creativos-, sino únicamente suertudos ‘encantadores’ de las masas populares, que, con su taimado ingenio y su resbalosa verborrea cervantina, le hacen creer a la gente que, sin sus esporádicas y superficiales aportes y/o participaciones, Esparza no camina… Dirigentes que -más que guiar-  confunden a la gente con sus antojadizas ocurrencias…

Guías confusores

A esos sui generis especímenes importados -no sólo por lo foráneo de sus ideas, sino de sus procedencias- se les ve en la TV nacional y se les escucha en la radio, haciendo cacofónicas intervenciones carentes de algún sentido -por lo menos- filosófico que contribuyan en algo a la comprensión o fortalecimiento de nuestra identidad cantonal (ESPARZANEIDAD). Y todos ellos, se valen de su especial cercanía a los medios del poder politiquero de nuestro Cantón para ser tomados en cuenta con rango protagónico y unción pública.

Defendiendo lo nuestro

Desde hace alrededor de dos años, el ataque viene siendo perpetrado contra nuestro bello Himno Cantonal ‘Tardes Esparzanas‘ y la grata memoria de su Compositor, mañana podría ser contra la Declaratoria de uno de los Monumentos de Interés Histórico Arquitectónico, o la Bandera, o el Escudo, etc., de nuestro amado cantón Garrobero.

Los fallecidos, como la MSc. Claudia Quirós y el Prof. Octaviano Solano, NO pueden defenderse desde donde descansan sus restos, pero sus Amigos y Compañeros de luchas, así como sus Parientes y la Asociación Cultural, ESTAMOS MUY VIVOS y AL PIE DEL CAÑÓN EN LA DEFENSA de sus OBRAS NOBLES Y JUSTAS.

AHORA, es cuando debemos estar atentos para velar porque la obra artístico cultural esparzana se encuentre a buen recaudo, lejos de las inconfesables intenciones de unos cuantos advenedizos de turno.

Las artes manipulatorias de algunos

Una manera de manipular a las personas y convertirlas en simples ‘borregos’ serviles, es destruyendo el recuerdo de sus raíces ancestrales, borrando los hechos culturales (que –per se– derivan de todo el quehacer humano), queriendo opacar y echando en el olvido la memoria de sus Personajes, especialmente de aquellos que mucho aportaron en la construcción de la identidad de un Pueblo. Muchos similares ejemplos existen en la Historia de la Humanidad, y NO va a ser este caso la excepción a la regla.

Recordemos que la politiquería NO RESPETA a nadie ni a nada. Por eso, nuestro país, en general, se encuentra postrado moral y culturalmente en muchos aspectos.

Estemos atentos, ojo avizor, en efectiva defensa de los logros culturales de nuestro Cantón. -ES CUANTO.·.

Marco Fco.·. Soto Ramírez

Cultor Popular Esparzano

Fundador y Administrador del Blog “ESPARZA MÍA…”

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ARTÍCULOS  RELACIONADOS

EL PARQUE “IGNACIO PÉREZ ZAMORA” de ESPARZA

Kiosco del Parque Pérez (Esparza, Puntarenas, Costa Rica). Tomada por Marco Fco.·. Soto R.

Kiosco del Parque Pérez (Esparza, Puntarenas). Foto: Marco Fco.·. Soto Ramirez

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Por: Marco Fco.·. Soto Ramírez (Folclorista)

El parque de la Ciudad Primada del Espíritu Santo de Esparza data de la época colonial, cuando fue plaza de mercado hasta finales del Siglo XIX, cuando adquirió su actual conformación. En él se ubica un Kiosco de singular atractivo, construido en concreto armado, a principios de la década de 1930.

Nuestro atractivo Parque lleva el nombre de uno de los primeros regidores municipales del Cabildo esparzano: don Ignacio Pérez Zamora. Recibió restauración y embellecimiento durante la administración del anterior y visionario Alcalde Municipal, Ing. Dagoberto Venegas Porras.

Fue  declarado de  Interés Histórico Arquitectónico, según  Decreto Ejecutivo Nº 21626-C, publicado en La Gaceta Nº 213 del 5 de noviembre de 1992, de carácter estatal.  Ello obedeció a la iniciativa de la Historiadora Esparzana MSc. Claudia Quirós Vargas.

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Don Ignacio Pérez. Foto: Ing. Fernando González Ledezma. Restauración: Marco Fco.·. Soto Ramírez.

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OTRA RESEÑA del PARQUE “IGNACIO PÉREZ ZAMORA”

Por: Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas (*)

El parque de la ciudad de Esparza es un espacio público desde los tiempos coloniales. Sitio que ha sido el centro de las actividades políticas, económicas y sociales más relevantes de esta antigua comunidad. Fue plaza de mercado hasta finales del siglo XIX, cuando adquirió su actual diseño.

El Parque fue diseñado por el italiano Julio Colmari, y la construcción la dirigió un español de apellido Bellolos y se comenzó a levantar en 1900. Fue estrenado la noche del 31 de diciembre de 1900 para celebrar la llegada del nuevo siglo.

El kiosko, de estilo neoclásico fue construido en 1942 por iniciativa de don Luis Vasco Coto, en cuyo honor existe un pequeño monumento en el Parque. El kiosko es una prolongación arquitectónica de la torre del templo católico. En el parque, se encuentra también un busto en bronce de Diego de Artieda y Chirinos, fundador de Esparza, el cual fue donado al pueblo por la Delegación Foral de Navarra, España y que fuera colocado en 1974, con ocasión del cuarto centenario de la fundación de Espíritu Santo.

El parque posee las aceras de piedra canteada de la antigua plaza del mercado. Las  piedras fueron canteadas en 1894, por don Francisco Ortiz, primero y después por don Santiago Monge. Estas aceras  servirían más adelante para la transformación de la plaza en un parque, por iniciativa de don Fernando Borges.

El parque ha sufrido varias remodelaciones. En una de ellas se eliminó la fuente que estaba colocada frente a la Iglesia, para dar paso a una especie de planché para presentaciones culturales, el cual fue eliminado en el año 2008, último año en que sufrió algunas remodelaciones, como la incorporación de luces reflejadas en las columnas del kiosko, que cambian con el paso del tiempo.

El 5 de noviembre de 1992, en la Administración Calderón Fournier, el Parque “Ignacio Pérez Zamora”, es incorporado al patrimonio nacional.

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Leer Artículo relacionado: Don IGNACIO PÉREZ ZAMORA: El PARQUE de ESPARZA lleva su nombre

https://marcosoto34.wordpress.com/2012/02/15/don-ignacio-perez-zamora-el-parque-de-esparza-lleva-su-nombre/

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FUENTES:

-Informes del Departamento de Historia del Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes, justificantes de las declaratorias de monumentos de Patrimonio Histórico Arquitectónico del cantón de Esparza.
(**) Artículo del Lic. Marcos Hernán Elizondo Vargas, tomado de la Página Web de la Municipalidad de Esparza (http://www.muniesparza.go.cr/)

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Fotografías:

Kiosco: Marco Fco.·. Soto Ramírez.

Sr. Ignacio Pérez Z.: Ing. Fernando González Ledezma.

Restauración Fotográfica: Marco Fco.·. Soto Ramírez (Gestor de este Blog). Diseños Gráficos G.·.A.·.D.·.U.·.

E-mail: dise.graf.GADU@gmail.com

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Compilación: Marcos Fco.·. Soto Ramírez -Ñor Antenor-

  • Folclorista Garrobero
  • Creador e Intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico del Cantón de Esparza
  • Co- creador de la Bandera y el Escudo del Cantón de Esparza
  • Co- creador de la Bandera de la Provincia de Puntarenas
  • Terapeuta Holístico / Maestro REIKI

 E-mail: culturapopularesparza@gmail.com

“Un  Pueblo  que  pierde  su  Patrimonio,  pierde  su  Identidad”. –José  Martí.

Don LUIS VASCO COTO: Un Esparzano Ilustre que luchó por nuestra Comunidad

Don LUIS VASCO COTO, Hijo Dilecto del cantón de Esparza, existe un monumento ubicado frente a la Agencia del Banco Nacional, a la cual se hace referencia en el artículo.

Por: Prof. José Ángel Lagos Ugalde (*)

Nació en Esparta, un 10 de enero de los últimos años del siglo (ante) pasado. Fueron sus padres, don Prudencio Vasco Zúñiga y doña Lucía Coto. Era un hogar modelo y de él heredó virtudes preclaras y modales distinguidos.

Vivió la vida de los muchachos del pueblo, pero siempre sobresalió entre ellos por el don exquisito de gran señor. Esto de ‘Gran Señor’ le venía en forma directa por su abuelo español.

Cuando tocaba su violín y le arrancaba torrentes de armonía, estaba mostrando la fina sensibilidad del artista. Seleccionaba bellos pájaros cantores y coleccionaba valiosas pinturas.

A pesar de ser un ciudadano de acendradas virtudes cívicas y de haber bregado en ardorosas campañas políticas, no se escuchó nunca de sus labios la palabra dura que lapida, ni la ofensa que crea odio.

Era galante: decía “piropos” finos a las muchachas del pueblo, y siempre tuvo a su alcance, en su Botica, algún pequeño obsequio para ellas.

Donde su personalidad se reveló con caracteres de luz, fue en su caridad para el desvalido, para el que sufría, ya fuera en su cuerpo o en su espíritu.

Vivió para hacer el bien, y para buscar el engrandecimiento del pueblo de Esparta. Luchó con luchas cívicas en las diferentes instituciones: el patronato Escolar, la Junta de Educación, la Cruz Roja, la Junta de Protección y la Asamblea Legislativa, entre otras.

Tenía una grave afección cardíaca, pero no le restaba animación. Lo hacía para no apenar a los amigos que lo rodeaban. Y así, murió.

Nunca Esparta lloró como este día, nunca se vio tal manifestación de dolor.

Todos decían: “-Nunca habrá dos como don Luis”.

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MONUMENTO en memoria del Muy Ilustre Ciudadano Esparzano don LUIS VASCO COTO, ubicado en el costado norte del Parque Pérez (frente a la Agencia del Banco Nacional de Costa Rica), en Esparza, Puntarenas (Costa Rica). IMAGEN: Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Director del Proyecto de Difusión Cultural "ESPARZA MÍA..."

MONUMENTO en memoria del Muy Ilustre Ciudadano Esparzano don LUIS VASCO COTO, ubicado en el costado norte del Parque Pérez (frente a la Agencia del Banco Nacional de Costa Rica), en Esparza, Puntarenas (Costa Rica). IMAGEN: Sensei Marco Fco.·. Soto Ramírez, Director del Proyecto de Difusión Cultural “ESPARZA MÍA…”

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El Pueblo ha inmortalizado el recuerdo de su Hijo Dilecto: al cumplirse el aniversario de su muerte, el 11 de setiembre, le ha erigido un monumento que en placa de bronce dice:

“Luis Vasco Coto, en el corazón de este Pueblo está grabado tu nombre”.

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Prof. José Ángel Lagos Ugalde, Cronista Esparzano.

Prof. José Ángel Lagos Ugalde, Cronista Esparzano.

(*) FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

FOTOGRAFÍA: Sr. Lucas Madrigal Conejo, el “Fotógrafo del Pueblo”. Cortesía del Ing. Fernando González Ledezma.

Restauración Fotográfica: Marco Fco.· Soto Ramírez. Diseños Gráficos G.·.A.·.D.·.U.·. E-mail: dise.graf.GADU@gmail.com

El ‘CLUB VIEJO’: Casa de don Clodomiro Figueroa Candanedo

Desaparecida casa del don Clodomiro Figueroa Candanedo, Diputado y Gobernador de la Provincia de Puntarenas. Construida en la década de los años 1890

Por: Marco Fco.·. Soto Ramírez (*)

Mediante Decreto Ejecutivo Nº 19469-C, del 15 de enero de 1990, declara de interés histórico arquitectónico, el inmueble que fuera casa de habitación de don Clodomiro Figueroa Candanedo, Gobernador de la Provincia de Puntarenas y Diputado ante el Congreso de la República (hoy Asamblea Legislativa). Ello obedeció a la iniciativa de la historiadora Esparzana MSc. Claudia Quirós Vargas.

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Don Clodomiro Figueroa Candanedo, oriundo de Chiriquí, Panamá, y radicado en Esparza. Llegó a ser Diputado y Gobernador de la Provincia de Puntarenas.

Don CLODOMIRO FIGUEROA CANDANEDO, constructor del inmueble

Don Clodomiro Figueroa Candanedo (1862-1941), nativo de Chiriquí, Panamá, llegó a la Ciudad de Esparta, a finales del siglo XX, junto a su hermano José Aníbal, con quien funda el Partido unión Espartana. Llegó a ocupar la Jefatura Política de Esparza, fue Diputado del Congreso Nacional en varias ocasiones, y Gobernador de la Provincia de Puntarenas en 1914.

Lamentablemente, esta importantísima y bella edificación -visitada, en su momento, por el poeta nicaragüense Rubén Darío– fue demolida por los descendientes heredianos de Figueroa Candanedo, quienes no estuvieron de acuerdo con el citado Decreto Ejecutivo, ni con el diálogo tendiente a comprar dicho inmueble, establecido por personeros de la Asociación Cultural Esparzana. Originalmente, se había pensado en convertirlo en la Casa de la Cultura Esparzana.

Albergó el Centro Cultural Recreativo de Esparza, a mediados del Siglo XX, donde se daba cita la ‘crema y nata‘ de la sociedad garrobera. Durante muchos años se le conoció como el ‘Club Viejo‘.

Por cierto, en mis investigaciones de campo, solamente en el caso de este Centro Social he hallado claras evidencias de una desagradable y absurda ‘discriminación social‘, pues no era cualquier persona la que ingresaba a las actividades allí organizadas.

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(*) Marco Fco.·. Soto Ramírez

  • Folclorista
  • Creador e Intérprete de Ñor Antenor, Personaje Típico del Cantón de Esparza
  • Co- creador de la Bandera y el Escudo del Cantón de Esparza
  • Co- creador de la Bandera de la Provincia de Puntarenas
  • Terapeuta Holístico / REIKI Sensei (Maestro)
  • Fundador y Director del Proyecto de Rescate y Difusión Cultural ESPARZA MÍA

El Puente de Las Damas, Primer Monumento Histórico de Esparza

Puente de Las Damas, Monumento de Interés Histórico Arquitectónico de Esparza (Puntarenas, Costa Rica)

Nota del Blog “Esparza Mía…”: Mediante Decreto Ejecutivo Nº 4990-C., del 23 de junio de 1975, se declara ‘Reliquia Histórica‘ el Puente sobre el Río Jesús María, conocido como Puente de Las Damas, construido por la Sociedad Económica Itineraria de Costa Rica en 1845. (Publicado en La Gaceta Nº 129 del 10 de julio de 1975). Fue el primer Monumento Histórico Arquitectónico que se decretó como tal en el Cantón de Esparza.

Hemos encontrado en la Red el interesante y esclarecedor artículo sucrito por el Dr. Luko Hilje Quirós, a quien  admiramos por sus aportes en pro del rescate de la memoria Colectiva de nuestra República. Hoy, lo compartiremos con Usted… Vale decir que el Dr. Hilje Quirós fundó su estimable Familia junto a una descendiente de don Clodomiro Figueroa Candanedo, llegado a nuestras tierras garroberas  a finales del siglo antepasado, y quien fungiera durante varios períodos en calidad de Jefe Político de nuestro cantón, Diputado y Gobernador de la Provincia de Puntarenas.

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LAS  DAMAS  DEL  PUENTE

Por: Dr. Luko Hilje Quirós (*)

Fuente: elpais.cr | 31/05/2010

Hace unos 25 años, retornando de una inspección a plantaciones forestales afectadas por insectos y hongos en Guanacaste, para hacer más grata la travesía decidimos alejarnos de la ruta convencional y tomar -a partir de Esparza-, la empinada y sinuosa carretera por los Montes del Aguacate. Ya avanzada la tarde, regresábamos extenuados, maltrechos por el sofocante calor y empapados en sudor, cuando el colega Luis Quirós -de raíces esparzanas, así como conocedor del territorio nacional como pocos- sugirió cómo paliar tan agobiante situación.

Minutos después estábamos muy a gusto, sumergidos en una poza fresca y deliciosa, cuyo entorno era realmente encantador, pues al verdor de la vegetación circundante se sumaban un cielo veraniego azul y diáfano, más un añoso y romántico puente de piedra con forma de arco a pocos metros de la poza. Desde esa tarde quedó grabado para siempre en mi retina y piel tan mágico paraje del río Jesús María. Y, aunque años después pasé varias veces por ahí, por diferentes circunstancias nunca pude repetir los placeres de aquella espléndida tarde.

No obstante, hace pocos años lo evoqué con grato vértigo, al leer el vívido relato del viajero alemán Wilhelm Marr quien, en 1853 y absorto ante la magnificencia de la naturaleza de dicho punto geográfico, destacó a “aquel puentecito sencillo de piedra [que] bastaba para dar al espectáculo natural un efecto plástico de arte”. Es decir, naturaleza y arte cabalmente fusionados y armonizados, en medio de un paraje totalmente agreste.

Desde entonces lo he visitado dos veces con Juan Manuel Castro, topógrafo y aficionado a la historia quien, recorriendo toda esa ruta, me ha mostrado cómo en los numerosos puentes del viejo Camino Nacional se percibe, indeleble, la mano de ingenieros como el inglés Henry Cooper o los alemanes Franz Kurtze y Alexander von Bülow. Gracias a ellos pudieron transitar por ahí las carretas cargadas de café hacia Puntarenas y de mercaderías en su retorno a la capital, como también lo hicieran las caravanas de carretas, cabalgaduras y combatientes que por ahí se enrumbaron hacia Guanacaste, cuando hubo que defender la patria ante la amenaza filibustera.

Lo curioso es que el lindo puente, encajado en el cauce de ese río limítrofe entre Esparza y San Mateo -por tanto, a la vez divisorio de las provincias de Puntarenas y Alajuela-, se llama Puente de las Damas. El propio Marr indica que este nombre obedece a que fue “construido mediante contribuciones voluntarias de señoras costarricenses”, y así lo he escuchado de otras personas, a quienes he oído decir que el Paseo de las Damas, en la capital -recientemente remodelado-, tiene un origen parecido.

Pero esto no es así. En primer lugar, la denominación de dicho paseo -así nos lo contó en nuestros días de estudiantes el Dr. Luis A. Fournier, profesor de botánica forestal-, que data de fines del siglo XIX, se debe a que en ambos flancos de la vía que comunicaba la estación del Ferrocarril al Atlántico con el Parque Morazán, se tuvo la buena idea de sembrar hileras de árboles de “dama” o “huelenoche”; aunque hay dos especies (Citharexylum donnell-smithii y C. caudatum), en este caso se trataba de la primera especie, que crece a mayor altitud. Es muy posible que su selección obedeciera a la compacta fisonomía de su copa, follaje reluciente y perenne, delicadas inflorescencias blancas y vistosos racimos de frutos amarillos, que luego viran a rojo y a negro.

Es decir, su bautizo no tuvo relación alguna con damas josefinas que lucían sus encantos en dicho sitio, sino con uno de los dos nombres comunes de este árbol. Ahora bien, si lo correcto es decir Paseo de los Damas, alusivo a los arbustos de “dama”, o de las Damas, que es el uso más generalizado, esta es una es cuestión de importancia secundaria, realmente.

Regresando al puente sobre el río Jesús María, he hallado fuertes evidencias que ponen en duda lo aceptado y difundido hasta ahora en cuanto a su denominación, es decir, que para su construcción ellas aportaran todo o la mayor parte del financiamiento.

Confieso que no he investigado a fondo este tema -tarea pendiente para algún historiador del patrimonio nacional-, sino que buscando información sobre temas de mi interés en el Archivo Nacional y la Biblioteca Nacional, de manera sorpresiva me topé con algunos documentos esclarecedores entre las actas de la Sociedad Económica Itineraria. Este era un ente privado, pero de servicio público, que tenía a su cargo la antigua carretera a Puntarenas, de importancia esencial para nuestra economía; algunas de sus actas eran publicadas en “El Mentor Costarricense”, único periódico de la época, que circulaba los sábados.

En efecto, en enero de 1844 la naciente Sociedad había encargado a Buenaventura Espinach que hiciera una visita a la zona, para valorar la posibilidad de construir puentes provisionales sobre los ríos Jesús María, Surubres y Paires, y ya para mediados de marzo acordaba hacerlo sobre el primero de ellos, “de madera y sobre estribos o bastiones de calicanto”, con la idea de “construir un arco sólido en el verano siguiente”, es decir, en la estación seca de 1845.

No obstante, era una obra onerosa, incosteable por la Sociedad, por lo que surgió la idea de hacer una colecta pública. Y fue así como ya el 3 de abril y suscrita por el alemán Eduardo Wallerstein y el guatemalteco Felipe Molina, presidente y secretario de la Sociedad, respectivamente, circulaba una hoja suelta con el título de “Exitación” [sic]. En ésta, remarcando que vadear el río en la estación lluviosa eran muy riesgoso tanto para las personas como las carretas, se exhortaba a la población a hacer donativos, para lo cual ahí constaban los nombres de los encargados de recogerlos -todos varones, la mayoría curas-, en San José, Cartago, Heredia, Alajuela y Esparza.

Comprometida la ciudadanía con tan importante obra pública, pronto empezaron a llegar los donativos. Los mayores aportes provinieron de Gordiano Fernández, Buenaventura Espinach, Eduardo Wallerstein y los curas Cecilio Umaña y Juan de los Santos Madriz (25 pesos), Juan Rafael Mora, Vicente Aguilar, Luciano Darsenay y José María Jiménez (17 pesos), y Vicente Fábrega, Bartolo Paredes, Francisco Otoya, Juan Jacobo Bonnefil y Richard Brealey (10 pesos). Hubo varias señoras que aportaron montos altos, como Gerónima Fernández de Montealegre, Magdalena Castillo de Escalante y Dolores Oreamuno (17 pesos), Florencia Solares de Ulloa, María José Salinas de Moya y Josefa Polanco de Murillo (15 pesos), y Catalina Nava de Bonilla (10 pesos); según parece, doña Gerónima hizo dos aportes por la misma suma.

Al revisar las varias listas disponibles -pues algunas se extraviaron- aparecen 54 donantes femeninas y 59 masculinos, para un total de contribuciones una vez y media mayor de parte de los hombres. Pero es llamativo que muchas mujeres donaran a su nombre, a pesar de que los esposos de algunas también habían aportado. Es decir, no hay duda de que la obra suscitó un extraordinario interés entre las mujeres de buena posición social, quienes supieron convertir su entusiasmo en dinero contante y sonante.

¿Por qué sucedió esto, si los hombres eran los principales usuarios del camino, aunque las mujeres lo recorrían con sus familias en los infaltables paseos veraniegos hacia Puntarenas? Tengo la impresión de que, con astucia, algún miembro de la Sociedad visualizó que, tratándose de una causa de interés común, el espíritu solidario, emprendedor y tenaz de las mujeres sería el motor de esta obra. De hecho, muy pronto, ya el 20 de abril la Sociedad anunciaba que se llamaría Puente de las Damas -sin explicar por qué-, y quizás esto estimuló aún más a las mujeres para hacer suya esta obra, propiciando a su vez que más de ellas se involucraran en el curso de esta campaña de financiamiento.

Así que, a diferencia del paseo que debe su nombre a un hermoso árbol mesoamericano, en el caso del Puente de las Damas su denominación es más que merecida, pues fueron las mujeres las que, en gran medida, lo hicieron posible.

Doce años después serían también ellas, incluyendo algunas participantes en la colecta para el puente, las que organizarían actividades para recoger dinero y acondicionar con celeridad el recién abierto Hospital San Juan de Dios, de modo que se pudiera albergar de emergencia a las numerosas víctimas que retornaban de los campos de batalla durante la primera etapa de la Guerra Patria contra el ejército filibustero. Y años después, ahí estarían apoyando sin reservas importantes obras de beneficencia social, como el entonces llamado Hospicio de Locos y el Lazareto, para acoger a los enfermos de lepra.

Sirva este pequeño artículo para reconocerles hoy, a siglo y medio de distancia y de olvido, tan importantes esfuerzos en la construcción de nuestra patria.

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(*) Dr. Luko Hilje Quirós, destacado Biólogo, Investigador y Escritor.

Fuente:  http://www.elpais.cr/articulos.php?id=25305