El Puerto de La Caldera (Esparza)

Vista del Estero de Mata de Limón y Bahía de Caldera desde el cerro Cocoliso, Esparza. (Imagen: Cortesía del Geogr. Esteban Aguilar Castrillo)

Vista del Estero de Mata de Limón y Bahía de Caldera desde el cerro Cocoliso, Esparza. (Imagen: Cortesía del Geogr. Esteban Aguilar Castrillo)

Por: Sonia Garro Rojas (*)

Esparza, 1974. Este puerto tuvo mucha importancia, y hasta 1840, ocupó el primer lugar entre los puertos del Pacífico de Costa Rica. El cuidado y trámites que se requerían para la exportación e importación de mercaderías en el puerto de la Caldera, se pone de manifiesto en el siguiente documento de 1638:

“En el año nombrado de San Ildefonso, jurisdicción de la Ciudad de Espíritu Santo, nombrada de Esparza, el 9 de abril de 1638, ante mí, Alonso Pomes Macotela, Alcalde ordinario de la ciudad de Esparza, sus términos y jurisdicción, por el Rey Nuestro Señor, se presentó el contenido.

“Bernabé de Marquina, Maestre y piloto de la fragata nombrada San Francisco, surta en este puerto de la Caldera, como más convenga, comparezco ante Vuesa Merced (sic) y digo que yo vine a este puerto, de la ciudad de Panamá, con registro para cargar la hacienda que en él hubiere, y porque tengo mi barco a media carga y por no haber más hacienda en el puerto y estar haciendo mucho costo con el barco y la gente de él, a Vuesa Merced pido y suplico, hablando con el debido respeto, me mande dar registro y licencia para hacer mi viaje a la ciudad de Panamá, atento a estar el tesorero de esta jurisdicción en la ciudad de Cartago, que dista del puerto 20 leguas, y más que estoy presto de manifestar las mercaderías que tengo embarcadas para que Su Majestad haya cobrado lo que pertenece a sus reales almojarifazgos. Que téngalo Vuesa Merced a sì para justicia. (Firmado) Bernabé de Marquina

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“En el día, mes y año dichos, yo el Alcalde, por presentada, con que manifiesto lo que tiene embarcado para cobrar los derechos reales de Su Majestad y asimismo los testigos que se hallaron presentes, el sargento Alonso de Saxco, Alcalde de la Santa Hermandad y el capitán don Juan de Salcedo Vallejo que lo firmaron juntamente conmigo. (Firmado) Alonso Pomes Macotela  –  Alonso de Saxco.

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“Lista de la gente de mar. En el mismo día, mes y año mencionados, apareció ante mí Bernabé Marquina, piloto y maestree de la fragata San Francisco, situada en el puerto de la Caldera y dijo que la gente que llevaba es la siguiente:

Bernabé Marquina, Maestre y piloto.

Domingo Pérez, Contramaestre.

Juan de Xoro, Marinero.

Antón Bran, Marinero.

Francisco Bran, Marinero.

Mateo Angola, Marinero.

Damián Angola, Marinero.

Esta es la gente que iba en la fragata. Por no saber firmar, firma un testigo por él. (Firmado) Alonso Pomes Macotela y ruego por testigo a Alonso de Saxco.

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“En el mismo día mencionado apareció ante mí el Sargento Alonso de Saxco, Alcalde de la Santa Hermandad, y dijo que registró 5 chiquitos de harina y 10 petacas de tabaco, todo por cuenta y riesgo del capitán Juan Solano, vecino de Cartago y se ha de entregar en Panamá a Pedro Alarcón y yo el maestre confieso tenerla bien acondicionada bajo la cubierta y que llevándome Dios a Sacramento para donde voy de pasada, la entregaré a quien va consignada, no firmó por no saber firmar, lo firmó un testigo que lo fue el capitán don Juan de Salcedo Vallejo, juntamente conmigo el alcalde, Alfonso Pomes Macotela, Juan de Salcedo Vallejo”.

Fuente: Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha: 04 de diembre de 1638. Número de documento: 607).

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FUENTE: Garro Rojas, Sonia. Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

( * ) Sonia Garro Rojas, nació en San Isidro, Montes de Oro, Puntarenas (Costa Rica), en julio de 1957. Cursó sus estudios de Ciencias Económicas. Por su trabajo ganó el Premio “Concurso de Investigación histórica sobre la Ciudad de Esparza”.

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QUEBRADA QUIÑONES nace en caserío de LOS NANCES

Antiguos vestigios constructivos en el cauce de la Quebrada Quiñones, en su paso por la comunidad de San Juan Chiquito de Esparza. (Foto: © Marco Fco.·. Soto Ramírez)

Antiguos vestigios constructivos en el cauce de la Quebrada Quiñones, en su paso por la comunidad de San Juan Chiquito de Esparza. (Foto: © Marco Fco.·. Soto Ramírez)

 

ESPARTA, Abril de 1974. El riachuelo Quiñones nace en la ‘Laguna del caserío de Los Nances’. Sus aguas no son potables por estar contaminadas de bacterias.

Corren sus aguas de noreste a sureste, en un trayecto de siete kilómetros.

Del caserío de Los Nances pasa al de San Juan Chiquito y, luego, al de San Juan Grande, desembocando en el (río) Esparta. Antes habían abundantes camarones, pero ahora ya no se consiguen porque las gentes los han exterminado, echando cal en las pozas para cazarlos.

HISTORIA

El citado riachuelo se llama así porque muy cerca de él habitaba, en un rancho, un señor de apellido Quiñones, de raza indígena, que tenía una finquita en San Juan Chiquito, (donde) se dedicaba al cultivo de cereales y verduras.

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FUENTE: La República.Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

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ESPARZA de NAVARRA y ESPARZA de COSTA RICA (Año 1974)

Excmo. Sr. ERNESTO LA ORDEN MIRACLE, Embajador de España en Costa Rica, en la década de los años 1970.

Excmo. Sr. ERNESTO LA ORDEN MIRACLE, Embajador de España en Costa Rica, en la década de los años 1970.

Por: Ernesto La Orden Miracle,

Embajador de España en Costa Rica

Voy a contar, como si fuera un cuento, una historia real y verdadera.

Érase una vez, a mediados del Siglo XVI, allá en las montañas de los Pirineos, en el antiguo y glorioso Reino de Navarra, que se había incorporado pocos años antes a la unidad española, un hidalgo del Valle de Salazar que se llamaba don Diego de Artieda y Chirino, perteneciente a una familia de la casona o palacio fortificado de Artieda, en otro valle cercano de Navarra.

Este don Diego, que ya había sido Capitán de Arcabuceros en las Islas Filipinas, a las órdenes del legendario don Miguel de Legazpi, contrató con el rey don Felipe II, el día 1º de diciembre de 1573, en el mismo Palacio de El Pardo, desde donde gobernó España el Generalísimo (Francisco) Franco, una capitulación de las que se usaban en aquella época para organizar los descubrimientos y conquistas de los españoles en Ultramar.

PARA CREAR LA NUEVA NAVARRA

Decía el Rey Prudente en aquel documento:

“Por cuanto Vos don Diego de Artieda, con el celo que tenéis del servicio de Dios Nuestro Señor, y que la santa fe católica y ley evangélica sea ensalzada, y nuestra Corona, rentas y patrimonio real acrecentados… (sic) os ofrecéis de ir a descubrir, poblar y pacificar la provincia de Costa Rica a vuestra costa y misión, sin que Nos seamos obligados a socorreros con cosa alguna de nuestra hacienda… y que gastaréis en lo hacer y efectuar veinte mil ducados… y tendréis en los puertos de Sanlúcar de Barrameda o Cádiz tres navíos… con los marineros y gente de mar que fuere necesario… para llevar por lo menos doscientos hombres, cien de ellos casados, cada uno proveído de las armas necesarias y convenientes…

…y llevaréis todas las vituallas, bastimentos y provisión que fuere necesario por lo menos para un año entero… y poblaréis en la dicha provincia de Costa Rica tres ciudades… una en el puerto de las Bocas del Dragón, que es a la par de la mar del norte… otra en lo mediterráneo de dicha provincia, en el Valle del Guarco, y la otra en la provincia de Garabito… a la banda de la mar del sur… y llevar y meter en dicha provincia mil vacas y mil quinientas ovejas, quinientos puercos y cabras y cien caballos y yeguas… y para que cumpliéreis todo lo dicho, por vuestra persona y bienes muebles y raíces habidos y por haber, daréis fianza en cantidad de diez mil ducados… etcétera”.

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Develación del Busto de don DIEGO DE ARTIEDA CHIRINO Y UCLÉS, en el Parque 'Ignacio Pérez Zamora' (Esparza, Puntarenas). En la gráfica: Prof. Gerardo Alfaro Martínez (Regidor), Lic. Guido Sáenz González (Ministro de Cultura, Juventud y Deportes), y en el extremo derecho el Excmo. Sr. Ernesto La Orden Miracle (Embajador de España). Año 1974.

Develación del Busto de don DIEGO DE ARTIEDA CHIRINO Y UCLÉS, en el Parque ‘Ignacio Pérez Zamora’ (Esparza, Puntarenas). En la gráfica: Prof. Gerardo Alfaro Martínez (Regidor), Lic. Guido Sáenz González (Ministro de Cultura, Juventud y Deportes), y en el extremo derecho el Excmo. Sr. Ernesto La Orden Miracle (Embajador de España). Año 1974.

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Es decir, que el capitán Artieda comprometía en la colonización de Costa Rica toda su fortuna, sus tierras y ganados de Navarra, sus ahorros de las Filipinas, todo a su costa y riesgo y en un juego de azar, sin que el rey le ofreciera otra cosa sino la hipotética Gobernación y Capitanía General de costa Rica, eso sí, por toda su vida y la de su hijo y heredero, con un salario de dos mil ducados al año, cobradero de las rentas de la misma provincia, amén de algunas ventajas fiscales –como diríamos ahora-, tanto en encomiendas de indios como en aprovechamiento de los metales y piedras preciosas, con permiso para reclutar en España doscientos soldados voluntarios a su costa.

Como última promesa, decía textualmente el rey:

“Tendremos cuenta con vuestros servicios para haceros merced de daros vasallos con perpetuidad y título de marqués u otro…”

¡Pobre don Diego de Artieda que, con la esperanza de cubrirse de gloria y de ser marqués, arriesgó su vida, se llevó a América su familia, gastó todos sus bienes y murió arruinado y fracasado en Guatemala dieciocho años más tarde, sin conseguir su marquesado y sin haber podido crear el Reino de la Nueva Navarra, que era verdaderamente su ilusión!

“UN VIAJE SINIESTRO” A COSTA RICA

Por no adelantemos los acontecimientos demasiado. Don Diego anduvo un par de años por Castilla y Andalucía, reclutando sus hombres solteros y casados con gran dificultad, porque el rey necesitaba soldados al mismo tiempo para las guerras de Flandes.

Compro y aparejó sus tres navíos para embarcar en ellos sus hombres, mujeres y niños, entre los que figuraban su hijo Juan de Artieda, de 16 años, blanco de rostro y con una cicatriz en la frente; su sobrino Gabriel de Artieda, de 17 años, rojo, con pecas en el rostro; su hermana Sabina de Artieda, de 35 años, blanca y rubia, acompañada por su marido Juan de Peñaranda, de 40 años que era alto y moreno, y por sus hijos Juan, Diego, Hernando y Fabiana, que tenían respectivamente once, nueve, siete y cinco años de edad. Llevaba también consigo un puñado de hombres de apellidos vascos –Bigornia, Bolívar, Lambarri, Gúrpide, Ochoa, Mendóroz, Ubitarte, Argueta-, que eran soldados cubiertos de cicatrices, pero la mayor parte de su tropa eran andaluces y extremeños, reclutados a son de tambores y trompetas en las plazas de Toledo, Ciudad Real, Plasencia, Cordoba y Sevilla. El más joven de los expedicionarios se llamaba Rodrigo Lozano y tenía cuatro meses de edad… (sic) Alguien habrá hoy tal vez en Costa Rica que sea descendiente de aquel niño.

El flamante gobernador y nonato marqués, con sus hombres, sus vacas y sus caballos, hizo “un siniestro viaje” a Costa Rica, según él mismo escribió. Se le hundieron dos barcos en el Caribe y tuvo que salir a nado en su segundo naufragio, perdiendo hasta sus títulos de gobernador. Pese a todo, fue capaz de entrar por el Desguaro o río San Juan y llegar a la ciudad de Granada, en Nicaragua, donde puso en astillero otros tres navíos.

En 1577 salió por aquel río hasta el Atlántico, costeó hacia el este y entró por el río Guaymí, hoy llamado Chiricamola, donde fundó a dos leguas y media del mar, la ciudad de Artieda del Nuevo Reino de Navarra, a la que como hija suya –él debía ser viudo hacía años-, le dio su propio apellido.

El 5 de marzo de 1578 subió por el mismo río y bautizó un hermoso valle que estaba lleno de maíz y de palmeras pejibayes con el nombre de Valderroncal, es decir, como el Valle de Roncal, el más famoso de los valles de su tierra, después del Roncavalles legendario. Por entonces, aparecieron en el Pacífico nada menos que Francis Drake y sus piratas británicos, de modo que el Gobernador tuvo que abandonar un Océano por el otro, consagrarse a las orillas del Mar del Sur y enredarse finalmente en un largo pleito con las autoridades superiores de Guatemala, hasta morir en esta ciudad en 1591.

Nada quedó del Nuevo Reino de Navarra, de la ciudad de Artieda y del flamante Valderroncal. Toda la obra de Artieda en Costa Rica, llena de trabajos y de fracasos, no resultó más que un mal sueño, una verdadera pesadilla. Pero ha quedado de ella un testimonio perenne, una ciudad costarricense de Esparza, a la que Artieda puso el nombre de su aldea natal española, Esparza de Salazar.

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Esparza, decada de los años 1960.

Esparza, decada de los años 1960.

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DE CÓMO ESPARZA SE LLAMABA ESPARTA

Cuando el que esto escribe llegó a Costa Rica, hace tres años, y empezó a recorrer sus bellísimas montañas y sus playas, encontrando por todas partes los rostros y los apellidos de aquellos españoles que durante trescientos años crearon este querido país, averiguó que una ciudad llamada Esparta desde el año 1879 no era otra que la Esparza bautizada por Diego de Artieda. La había fundado en realidad su predecesor en el gobierno, (Alonso) Anguciana de Gamboa, en el año 1574, con el nombre de Espíritu Santo, trasladando a su vez a ella a los pobladores de otra ciudad más antigua que se llamaba Aranjuez. Esparza fue bautizada así probablemente en el año 1577.

Pero la Esparta que yo vi en 1972, se llamaba históricamente Esparza, pues no había sido bautizada por los lacedemonios, sino por los navarros, y se disponía a celebrar en 1974 el cuarto centenario de su fundación. Entonces, la visité amorosamente, tendida entre colinas a unos doscientos metros de altura sobre el Océano Pacífico y dominando a buena distancia el mar y sus fondeaderos. Como decía el mismo Artieda:

“Esta ciudad tiene tres puertos, el más lejos a dos leguas, y en el que se llama La Caldera pueden entrar en él navíos de alto bordo y es muy bueno y seguro”.

Artieda ha resultado un buen profeta. Cuatro siglos después, aunque hace tiempo se habilitó el puerto de Puntarenas, los costarricenses han decidido construir en grande el puerto natural de Caldera, con los recursos técnicos de ingenieros japoneses, que se convertirá muy pronto en el puerto principal de Costa Rica. Los padres buscan siempre lo mejor para sus hijos y Esparza era la hija de aquel buen Gobernador.

“Es muy buen hombre y de muy buenos deseos”, escribía el provincial franciscano fray Pedro Ortiz al rey en abril de 1578.

“Nos parece buen cristiano y celoso de la honra de Dios y que desea acertar para que estos naturales vengan a la fe”, escribía el celosísimo fray Lorenzo de Bienvenida.

A fuer de buen navarro, Diego de Artieda fue en verdad un caballero cristiano, un hombre de bien que sirvió con todas sus fuerzas al rey y a Dios. Contribuyó como nadie –después de don Juan Vásquez de Coronado-, a crear ese hermoso rincón del mundo que hoy llamamos la República de Costa Rica. Sembró en este suelo sus propias virtudes y ha dejado en una ciudad esperanzada el nombre de su aldea natal de Esparza de Salazar, escondida allá lejos, en un repliegue de los Pirineos.

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Imágenes del Valle de Salazar, Navarra, España, donde se ubica la Villa de Esparza.

Imágenes del Valle de Salazar, Navarra, España, donde se ubica la Villa de Esparza.

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VISITA AL VALLE DE SALAZAR

En cuanto averiguamos el secreto a voces de “Esparza” aproveché mis primeras vacaciones en España para visitar Esparza de Salazar. ¡Qué viaje sentimental el que hice a Navarra, pilotado por el buen amigo Jaime del Burgo, que es como si dijéramos el Ministro de Cultura de aquella brillante y autónoma Diputación Foral!

Entramos por el Valle de Erro hasta Aoiz y bajamos por el río Iratí hasta Lumbier. Nos detuvimos de paso en Artieda, a ver la gran casona fortificada del linaje, y nos metimos, aguas arriba, por las foces o gargantas del río Salazar, que son un espectáculo soberbio. Desde Navascués se ensancha algo el valle y enhebramos los pueblecillos –Uscarrés, Güesa, Gallués, Sarriés y otros-, que forman la antiquísima Comunidad o Junta del Valle de Salazar, cuyos habitantes son todos hidalgos desde 1469, confirmados por Felipe II en 1566.

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Escudo de Armas de la Villa de Esparza de Salazar, confeccionado en madera de roble, obsequiado por  sus autoridades a la Ciudad de Esparza de Costa Rica. Año 1974.

Escudo de Armas de la Villa de Esparza de Salazar, confeccionado en madera de roble, obsequiado por sus autoridades a la Ciudad de Esparza de Costa Rica. Año 1974.

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Las armas nobiliarias colectivas (escudo de armas) eran y son “un lobo negros sin corona, con las uñas doradas, y un cordero plateado en la boca, atravesado, con los cuernos dorados”.

Muchas de las casas de Esparza conservan todavía hoy ese blasón, cuya divisa reza en vascuence “AZKENEAN KONTA”, que puede traducirse en castellano por “A la fin se verá” (sic) o “Hasta el fin nadie es dichoso”. Buen lema para un pueblo trabajador y cristiano como es el de Navarra.

La noble Villa de Esparza de Salazar, aupada junto a un puente antiguo sobre el río, es un puñado de casonas de piedra y de pequeños huertos, con una buena iglesia parroquial. Sus habitantes, famosos pastores de ovejas en otro tiempo, viven hoy de la madera de sus montes y de las truchas de su modernísimo vivero. Saben que don Diego de Artieda fue paisano suyo, uno de más de los salacencos distinguidos en América y en Europa, en guerra y paz. Les encanta oír que en Costa Rica hay otra Esparza y me obsequian para ella un escudo de roble, con su (lobo) y su cordero, como recuerdo de hermandad. Les decimos adiós y seguimos hasta Ochagavia, la bellísima villa que hoy es capital del valle, coronada por su ermita de la Virgen de Musquilda. El río Salazar, bajando de las selvas del Iratí, salta entre guijarros blancos en medio de las casonas oscuras o encaladas, gran centro de turismo en el estío.

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Desfile de los 400 años de Fundación de Esparza, Puntarenas (Costa Rica). Año 1974. Foto: Sr. Lucas Madrigal Conejo.

Desfile de los 400 años de Fundación de Esparza, Puntarenas (Costa Rica). Año 1974. Foto: Sr. Lucas Madrigal Conejo.

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FIESTA EN ESPARZA DE COSTA RICA

De regreso a Costa Rica, con la retina llena de imágenes navarras –alta montaña, piedra y robledal-, vamos a celebrar el 12 de octubre en la nueva Esparza, entre verdes colinas tropicales.

Nos honramos con la buena compañía de la Ministro de Cultura, Juventud y Deportes de Costa Rica, esa gran escritora y finísima intelectual que se llama Carmen Naranjo, no hace mucho Embajadora en Israel, hija, por cierto, de un buen español de Canarias, en el otro extremo del mapa de nuestra España lejana. Viene también con nosotros un grupo de residentes en San José –catalanes, atures, castellanos-, y todos domos recibidos en procesión cívica por el pueblo y las autoridades de Esparza.

Hay un grupo de escolares con boinas rojas que nos hacen pensar que entramos en Pamplona. No faltan las ‘majorettes’ y los bomberos y hasta un espléndido ‘ballet indio’, cuyos componentes de pura raza blanca evolucionan con gracia en torno a un ídolo ancestral.

Flamean alternadas las banderas de Costa Rica y de España. Hay los inevitables discursos oficiales, pero una orquesta escolar modula delicadas melodías y un capuchino navarro, fray Isidoro de Mezquiriz, entona con su poderosa voz los acordes del AGUR JAUNAK.

Hermosa fiesta hispánica en Esparza, presidida desde su marco de roble de los Pirineos, por el lobo y el cordero heráldicos del valle de Salazar.

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FUENTE: Garro Rojas, Sonia. Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

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FOTOGRAFÍAS:

– Ministerio de Empleo y Seguridad Social, España.

– Sr. Lucas Madrigal Conejo.

– Imágenes de Internet.

La ‘RONDALLA del 400’ revolucionó en celebraciones de Aniversario

La "RONDALLA DEL 400", dirigida por el Prof. CARLOS ARROYO VARGAS, de grata memoria.  En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares y Sr. Remberto Espinoza.  En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio ("El Doctor") Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya.  Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974)  Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).  Coleccionista y Restaurador Fotográfico : Marco Fco.·. Soto Ramírez (Folclorista Esparzano) E-mail: dise.graf.GADU@gmail.com

La “RONDALLA DEL 400”, dirigida por el Prof. Carlos Arroyo Vargas, de grata memoria. En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita Ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares y Sr. Remberto Espinoza. En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio (“El Doctor”) Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya. Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974). Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).

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Esparta, 27 de Abril de 1974. El Prof. Álvaro Pérez Jiménez, quien fungió como Presidente del Comité del Cuatricentenario de Esparta, dentro de su fecunda iniciativa soñó (con) una celebración magna del gran acontecimiento.

Pensó en poner en conocimiento del país los mayores detalles que hacen de Esparta una ciudad que, por sus costumbres y su modo de ser, es diferente de las demás.

Entre tantas cosas, por su propia iniciativa, quiso exponer a Costa Rica el cantar de un pueblo, hecho manifiesto en su música vernácula, no recogida hasta ahora.

Así fue como, después de duro batallar, el 6 de julio de 1973, tenía reunido a un grupo de guitarristas procedentes de los lugares más apartados de Esparta, así como a un grupo de violinistas (sic) que querían expresar la alegría del pueblo y fundó lo que se conoce ahora como ‘La Rondalla Espartana’.

Este grupo, bajo el comando de don Álvaro Pérez y del padre Manuel Almendros, conocido como el padre Manolo, se integró originalmente de la siguiente manera:

Carlos Arroyo Vargas, Germán Solís, Sarita Ortiz, Álvaro Pérez, Ricardo Álvarez, Antonio Ugalde, Remberto Espinoza.

Paso a paso, su canto fue gustando al pueblo y, hoy, después de muchos cambios, el grupo está integrado por 24 personas de todos los niveles sociales: educadores, sacerdotes, hombres de campo, en fin, toda una gama de personas que sienten gran amos por la música y por este pueblo, tantas veces abatido por los piratas, y de Decanos de la nacionalidad costarricense (sic).

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La "RONDALLA DEL 400", dirigida por el Prof. CARLOS ARROYO VARGAS, de grata memoria.  En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares, Sr. Luis Amado (Güicho) Velásquez Castillo, y Sr. Remberto Espinoza.  En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio ("El Doctor") Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya.  Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974)  Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).

La “RONDALLA DEL 400”, dirigida por el Prof. CARLOS ARROYO VARGAS, de grata memoria.  En la gráfica, en la Fila de trasera: Sra. Aída Badilla Chacon, Prof. Miriam Salas, Prof. Cecilia Valverde González, Prof. Eva Barrientos Barrantes, Prof. Lucrecia Soto Pérez, Prof. Sarita Ortíz Álvarez, Sra. Carmen Guevara de Araya, Sra. Daisy Ovares, Sr. Luis Amado (Güicho) Velásquez Castillo, y Sr. Remberto Espinoza.
En la fila delantera: Sr. German Solís, Sr. Antonio (“El Doctor”) Ugalde Hidalgo, Sr. Félix Ángel Araya Castro, Sr. Alcides Solís, Prof. Carlos Arroyo Vargas (Director), Sr. Bienvenido Montoya. Celebración de 400 años de Fundación de ESPARZA (1574-1974)
Fotógrafo: Sr. Lucas Madrigal Conejo (de grata memoria).

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Sorprendente

Reporteros de LA REPÚBLICA tuvieron oportunidad de escuchar a la Rondalla del 400, mientras ensayaban en la Casa Cural. La integran personas de ambos sexos (provenientes de las comunidades) de Cerrillos, (El) Mojón, San Jerónimo, Chumical y otros distritos, (así como de) Puntarenas, que fueron escogidos minuciosamente por su director don Carlos Arroyo.

Durante un año de práctica han dado a conocer su folclore en varios colegios, escuelas y lugares públicos de la región Pacífica.

Destacan en sus canciones: ‘Playas de Majagual’ (del Lic. Ricardo Carballo Murillo), ‘Tardes Espartanas’ (del Prof. Octaviano Solano Parra), ‘Esparta‘ (del Prof. Guillermo Pérez Chacón)y ‘La Rondalla del 400’ (del Prof. Carlos Arroyo Vargas), además de un sinnúmero de música del folclore guanacasteco. (Nota: Los nombres de los autores de las citadas canciones fueron colocados por el Gestor del Blog).

Es algo sorprendente escuchar a jóvenes, amas de casa, padres de familia, profesores, profesionales, jornaleros, etc., unir sus voces en un solo coro, con precisión.

Es, sin duda alguna, una de las mayores atracciones en la celebración del Cuatricentenario de Esparta.

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FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

Algunos APODOS ESPARZANOS de hace 40 años

Uno de los tantos 'corrillos' improvisados que se 'armaban' en la calle trasera (Oeste) del antiguo Mercado Municipal de Esparza. Acá, se puede observar al recordado ROBERTO MENA VILLALOBOS (Marimbista), entre los 'curiosos', así como el rótulo del Restaurante del chino MIGUEL 'CAIFÓN'. Año 1974. (Foto del Sr. Lucas Madrigal Conejo).

Uno de los tantos ‘corrillos’ improvisados que se ‘armaban’ en la calle trasera (Oeste) del antiguo Mercado Municipal de Esparza. Acá, se puede observar al recordado ROBERTO MENA VILLALOBOS (Marimbista), entre los ‘curiosos’, así como el rótulo del Restaurante del chino MIGUEL ‘CAIFÓN’. Año 1974. (Foto del Sr. Lucas Madrigal Conejo).

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Sin ningún ánimo de causar molestias, compartiremos con Usted esta nota de prensa, proveniente del Suplemento Especial publicado por el Periódico LA REPÚBLICA en conmemoración de los 400 Años de la fundación de la Ciudad de Esparza…

Periódico “LA REPÚBLICA”. Esparta, 27 de Abril de 1974. Por cualquier distrito, cantón, caserío o ciudad de nuestro país, existen los sobrenombres de personas. Es una tradición que data de muchos siglos.

Muchos de ellos se han publicado en los diarios, principalmente de la provincia de Alajuela.

Ahora, sin herir susceptibilidades, daremos a conocer algunos de los ‘apodos’ de (algunos) de los vecinos de Esparta centro.

“Al que le caiga el guante, que se lo plante…” –dijo a LA REPÚBLICA el informante.

Torombolo, La Pua Chapa, Cutacha, Pata’e Buey, Chincha, Coyota, Cara’e Bagre, Tumba, Los Camisones, Moronga, Los Burros, Galleta Negra, Cara’e Gallo, Pistolo, La Verde, La Lila, La Pea, Botija, Pelele, Hormiga, Radio Jeta, Moncho Tuzas, Las Polainas, Picúzaro, Jup’e Tarro, Piojo, Huevo’e Cera, Macarrón, Pizote, La Bicho, Jupa’e Huevo, Mamulón, Yegua Sonta, Pico Dulce, Cachirulo, Piquito, Los Pipianes, Polla Ronca, Cameca, Siforris, Calavera, Lombriz, Caliabre, La Calambres, Pata-Pata, Caballo, Comadreja, Muñecón, La Cacha, Macollón, Los Gallos, Yigüirro Solo, Juan Chichas, Los Come Tierra, Alepatón, Mecateado, Cuechoso, Capacha, Cacalón, Beto Tierra, Me Tiro, Guachipelín, Cristo Negro, Pecado mortal, Los Zorros, Los Chompipes, Changanela, Car’e Lora, Pichirilo, Sanguijuela, Globo, Papitas, Tamal Mudo, La Jú y el león, Tronco’e Socola, Chompipón, La Momia, Camay, Pierna, Pata’e Yuca, Chicoco, Cumbo, Chaparrón, Las taxis, Mata Viejas, Oreja Negra, Picapiedra, Güichona, Las Piñuelas, La Ñame, Venao Chingo, Hormiga, Silabario, La Cara’e Caballo, Feo de Cara, Los Caza Moscas, Bomba Atómica, Cofaltón, Conga Parida, Buey Muco, Filtrón, Diablo’e Manta, Tía Conga, Pata Plana, Mapalo, Agüita, Frijolillo, Juan Chorizo, Caballón, Pata’e Mono, Montañita, Platanillos, Bejuquilla, etc.

Y nos dijeron:

“-La cosa está comenzando, porque aún faltan algunos por divulgar. Son sobrenombres ‘picantes’ y otros que levantarán los ánimos de muchos”.

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FUENTE: La República. Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

Documentos de la Historia Religiosa de Esparza

Vitral de la Parroquia de Esparza, Puntarenas, Costa Rica

Vitral de la Parroquia de Esparza

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Por: Sonia Garro Rojas ( * )

De la Historia Religiosa

Año 1974. Fundada ya Esparza, los padres franciscanos españoles construyeron el convento de San Francisco de Asís y una pequeña iglesia donde se levanta el actual templo parroquial. El convento daba a la calle de ‘Rabo de Mono’.

Para subvenir a los gastos, los habitantes tenían que pagar el diezmo, con respecto al cual, en los Archivos Nacionales se conserva un documento de 1590 que dice lo siguiente:

“Licencia para el sustento religioso. En la ciudad de Esparza, provincia de Costa Rica, 14 de enero de 1590, ante el capitán Juan de Ceñaranda (sic), Teniente General de esa Provincia le presentaron los contenidos. Nosotros el regimiento de Garabito (Nota del Blog: NO se refiere al Cacique), decimos que de la Milpa de la comunidad no se cogió maíz ninguno y que atentos de que el padre que nos administra doctrina, no tiene qué comer ni nosotros tenemos dónde dárselo, así pedimos que el dinero de la comunidad se saque para que se compre y se le dé al sacerdote maíz como otras cosas.

“Así lo haremos por el bien con justicia, fecha 16 de enero de lo cual firmaremos de nuestros nombres. Sebastián, Diego y Francisco, regidores del Pueblo de Garabito. Por el teniente general, visto lo pedido por el regimiento de Garabito, dio licencia para que de la casa de la comunidad se saque lo que lícitamente fuere necesario para el sustento y alimento del sacerdote que les administra los sacramentos, por cuanto le consta lo pedido por ellos. Y así lo proveyó, lo firma de su nombre ente mí. Juan de Ceñaranda. Pedro Avilés, Escribano”.

(Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha 1590. Número del documento 1590. Transcripción: Claudia Quirós Vargas)

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Vista parcial de un documento español de 1762. (Imagen únicamente con fines ilustrativos. Fuente: Blog "Diversidad Diacrítica")

Vista parcial de un documento español de 1762. (Imagen únicamente con fines ilustrativos. Fuente: Blog “Diversidad Diacrítica”)

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Felipe II envió a Esparza una imagen de la Virgen de la Candelaria. En la Iglesia existió un sagrario, cuya puerta de plata estaba bellamente cincelada, según el arte español de la época. Ante el temor de que con las incursiones de los piratas se perdiera tan valiosa joya, fue sustituida por otra de madera y ocultada la original; no obstante lo cual fue robada. Aún existe en la iglesia de Esparza un incensario de plata del tiempo de la Colonia y una custodia labrada de la misma época.

La iglesia tenía que pagar los servicios del sacristán. En los Archivos Nacionales existe un documento por el que los oficiales reales de León ordenan pagar al sacristán de Esparza la suma de 30.000 maravedíes por el sueldo del año 1630.

He aquí otra orden de pago:

Recibo. “Libranza de Joseph de Acuña, sacristán de Esparza, de 110 pesos. 1630. En la ciudad de Cartago 14 de enero de 1639, ante mí el Escribano Público y de Gobernación y testigo, apareció el licenciado Álvaro de Acuña, cura benemérito en la ciudad de Esparza, que recibió del capitán Bartolomé de Enciso Hita, teniente de contador, y Tesorero Juez Oficial Real en esta Provincia, 110 pesos y un real que se monta el salario de un año que ha servido en ese oficio contento y entregado a la de su voluntad por recibir de mí, porque otorga carta de pago en forma y lo firma de su nombre, el cual doy fe de que conozco, siendo testigos el Alférez Tomás calvo y el Sargento Alonso de Osejo. Álvaro de Acuña pagó ante mí Manuel de Flores, Escribano Público y de Gobernación. Derecho 5 reales”.

(Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha 1639. Número del documento 023).

Los diezmos que los pobladores tenían que pagar a la iglesia se adjudicaban mediante el remate, según se desprende del siguiente documento:

“Para que se pregonen los diezmos de la ciudad de Esparza. En la ciudad de Cartago 4 de diciembre de 1637, el capitán Bartolomé de Enciso Hita, Teniente de Contador y Tesorero, Juez Oficial Real en esta provincia de Costa Rica, dijo que por cuanto los diezmos de esta ciudad y los de Esparza se han de vender y rematar en público al mayor ponedor, y con los del año que viene de 1638, y es costumbre de traerlos por término de 30 días en pregones y al fin de ellos se rematan.

“Por lo cual mando que a los diezmos se den 30 pregones y se admitan las personas que a ellos quisieren, con calidad que la persona o personas en quien se remataren, a dejar fianza legal y abonar dentro del tercer día en que pagará los diezmos y vales de ellos. La mitad de los que montaren para el día de San Juan de Junio, y la otra mitad para el día de pascua de navidad del año 1638.Si pasado este término no los han dado se venderán a la almoneda y se rematarán a quien más dé por ellos. Y si hiciesen alguna quiebra a la caja, se cobrarán de su persona y bienes.

“Firmó ante mí, Bartolomé de Enciso Hita, Manuel de Flores, Escribano público de la Gobernación. En la ciudad de Cartago 5 de diciembre de 1637, en la plaza pública de esta  ciudad, por bando de pregonero se dio el primer pregón”.

(Archivos Nacionales. Serie Cartago. Clave Colonial. Fecha 4.12.1637. Número del documento 607).

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FUENTE: Garro Rojas, Sonia. Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

( * ) Sonia Garro Rojas, nació en San Isidro, Montes de Oro, Puntarenas (Costa Rica), en julio de 1957. Cursó sus estudios de Ciencias Económicas. Por su trabajo ganó el Premio “Concurso de Investigación histórica sobre la Ciudad de Esparza”.

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FOTOGRAFÍAS:

1) Vitral de la Parroquia de Esparza, Puntarenas, Costa Rica. Tomado de imágenes de Facebook.

2) Vista parcial de un documento español de 1762. (Imagen únicamente con fines ilustrativos. Fuente: Blog “Diversidad Diacrítica”)

Link: http://diversidaddiacritica.blogspot.com/2010/04/un-pajaro-de-248-anos.html

En 1974: Los 400 Años de la Ciudad del Espíritu Santo de Esparza

Templo Parroquial de Esparza

Templo Parroquial de Esparza


Por: Francisco María Núñez (*)

23 de Octubre De 1972. (En) el año 1974 se deberá conmemorar el cuarto centenario de la fundación de la Ciudad del Espíritu Santo (1574). “Ciudad” denominaban los españoles a las primeras rancherías que debían instalar en un sitio estratégico que pudiera servirles de base para sus nuevas incursiones tierra adentro.

En 1859 se le agregó DE ESPARZA y tras varios cambios de sitio, obligados por las calenturas y las incursiones de los piratas, se sustituyó el Esparza por ESPARTA, con que actualmente se conoce.

La oportunidad se presta para volver al antiguo ESPARTA o el colonial Espíritu Santo de ESPARZA.

Para los que caminamos por los campos de la Historia, el próximo CUARTO CENTENARIO reviste una trascendencia extraordinaria. Tiene más importancia que el Cuarto Centenario de la Ciudad de Cartago.

La explicación es simple. LA CIUDAD DE ESPÍRITU SANTO fue el punto básico para posesionarse de las tierras de la que más tarde fuera provincia de Costa Rica. Nunca estuvo la población sobre la costa, pero si no fue puerto, sí fue la puerta por la cual se adentró la civilización europea hacia el altiplano central.

Territorialmente, también tuvo gran importancia ESPARZA, ya que sus dominios se extendían hasta lo que es hoy el cantón de Cañas, es decir, que limitaba con Bagaces. Toda esa extensión formaba parte de la provincia de Alajuela.

Distintas etapas de importancia

Esparta ha tenido muy diferentes etapas en su desarrollo económico y social. Primero fue, como queda dicho, punto de paso hacia el interior, de las expediciones que se organizaban en Nicoya o en Nicaragua. Debió ganar cierto desarrollo, cuando los Piratas llegaban a asolar sus dominios, en busca de oro, de víveres y hasta de elementos humanos. Fue la tragedia de aquel momento histórico, tanto en las costas del Pacífico como en las del Atlántico.

Más tarde, Esparta cobró vida, cuando se construyó la primera sección de vía férrea, que la unió con el Puerto de Puntarenas. Era lugar de recreo de los puntarenenses y hasta su cementerio era preferido por las gentes pudientes, para enterrar allí a sus deudos, ya que en el de Chacarita se metían las aguas del Estero, y seguramente también las del mar, en ciertas épocas. Luego se inició la explotación de las salinas.

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Trabajadores de las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

Trabajadores de las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

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Las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

Las Salinas de Esparza, Puntarenas (Imagen cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado, Estudio Fotográfico Esparza)

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A poco, fue el movimiento de carreteros que movilizaban carga  y pasaje, del interior al Puerto o viceversa. Fueron los días de don Julio Sánchez Lépiz, que levantó una fortuna encabezando la caravana de carretas y nombre por su gran honradez, que le permitió devolver una valija al dueño, que la daba por perdida. (Nota del Blog: don Julio Sánchez, abuelo materno de los Arias Sánchez). Esparta era punto de sesteo, de fiestas nocturnas, porque los paseantes solían llevar sus guitarras para entretenerse durante las horas de descanso.

El Ferrocarril

Cuando se inició la construcción del Ferrocarril al Pacífico, acercando la vía hasta Santo Domingo de San Mateo –hoy la próspera ciudad de Orotina-, los viajeros debían completar el viaje a caballo, siguiendo el trazo de la antigua carretera nacional San Mateo-Esparta-Puntarenas. Fue lugar de descanso. Se produjo el apogeo de fondas y los comercios menores. Se establecieron familias extranjeras.

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La Locomotora MARÍA CECILIA, actualmente en los jardines de la Estación del Pacífico, del Instituto Costarricense de Ferrocarriles -INCOFER-, San José, prestó servicio durante muchos años en el Ramal Esparta-Puntarenas. (Foto: Página de "Costa Rica y su Historia", Facebook)

La Locomotora MARÍA CECILIA, actualmente en los jardines de la Estación del Pacífico, del Instituto Costarricense de Ferrocarriles -INCOFER-, San José, prestó servicio durante muchos años en el Ramal Esparta-Puntarenas. (Foto: Página de “Costa Rica y su Historia”, Facebook)

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Más tarde fue el mercado de ganado más fuerte del país. Allí llegaban las partidas de reses arreadas desde el Guanacaste y también desde Nicaragua. Allí, se daban cita los expendedores y los destazadores que iban a proveerse de ganado. El sobrante se arreaba hacia las plazas de Alajuela, Heredia, San José o Cartago. Cada una tenía su día especial.

Pero lo fundamental es que la Ciudad del Espíritu Santo de Esparta fue la puerta de entrada de la civilización europea. Por sus trillos pasaron los Conquistadores y sus gentes; también los ganados importados, para crear riqueza pública.

Quedan huellas de un pasado histórico muy apreciable. Si el aprovechamiento de la Bahía de Caldera y la acogida que tuvo la ruta hacia el Altiplano tuvieron su importancia en aquellos días, no queda duda de que hubo visión, pues fue más fácil la conquista: lo mismo del altiplano (meseta) central que de la costa del Pacífico.

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Vestigios del antiguo Bañadero Antiparasitario para ganado, terrenos del Liceo de Esparza, donde otrora se ubicaba la Estación del Ferrocarril. Tomada por Marco Fco.·. Soto Ramírez, Gestor del Blog "ESPARZA MÍA..." en 1980.

Vestigios del antiguo Bañadero Antiparasitario para ganado, terrenos del Liceo de Esparza, donde otrora se ubicaba la Estación del Ferrocarril. Tomada por Marco Fco.·. Soto Ramírez, Gestor del Blog “ESPARZA MÍA…” en 1980.

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Portal de ingreso

En Cariari, se posaron los ojos del Almirante (Colón); allí hubo trueque de gargantillas de cuentas de colorines por bellos objetos de oro, pero no puede decirse, con razón, que por allí hizo entrada el progreso europeo al interior del país. Hubo de pasar mucho tiempo, hasta que la visión del Presidente don Tomás Guardia comenzara a ensayar la unión ferrocarrilera entre la bahía de Limón y San José, entre Limón y Reventazón, en 1879; el trayecto Reventazón-Río Sucio, que se proyectó completar con la Carretera Carrillo, de la margen derecha del río Macho hasta la margen izquierda del río Sucio, contratada por Mr. Keith y la firma Fernández Tristán (1881).

Fue una gran aventura la de guardia iniciar tres tramos de ferrocarril al tiempo: la División Central, la División del Atlántico y la División del Pacífico, lo que significaba un desembolso, en el presupuesto nacional, de más de ocho mil pesos mensuales, solamente en (salarios del) personal.

Queda demostrada la importancia de Esparta y justificado cualquier desembolso del Estado, para conmemorar dignamente su cuarto centenario de existencia.

Tomar tal disposición es reconocer que por el Pacífico hizo su primera entrada la civilización europea al interior de Costa Rica.

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(*) Francisco María Núñez, Diario de Costa Rica. Artículo escrito el 23 de octubre de 1972 y publicado en La República.Suplemento “Cuatricentenario de Esparta”. 27 de abril de 1974.

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Don Francisco María 'Paco' Núñez recibe una condecoración como Presidente de la Asociación de Periodistas de Costa Rica.

Don Francisco María ‘Paco’ Núñez recibe una condecoración como Presidente de la Asociación de Periodistas de Costa Rica.

Francisco María Núñez, Periodista, Historiador, nacido en 1892, escribió varios libros sobre historia, y en cada uno de ellos fulge siempre su preocupación por divulgar esas particularidades de la infra-historia que de ordinario no suelen considerarse en las formulaciones generales; y no obstante tales acontecimientos, quizá no muy notorios, constituyen a menudo el cañamazo de la gran decisión o provocan el suceso definitorio. En ese sentido, el trabajo laborioso y constante de don Francisco María “Paco” Núñez ha iluminado varios rincones de nuestra historia. Pero su vocación esencial ha sido la de periodista, y de eso hace ya remotos años. Además fue Decano de la Prensa Nacional. (Detalles de una reseña de la Editorial Costa Rica).

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FOTOGRAFÍAS:

1) Templo Parroquial de Esparza. Representación artística de imagen tomada del Folleto “ESPARZA (COSTA RICA)”. Temas de Cultura Popular. NAVARRA Nº246. Editado por la Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. Pamplona, España. 1974.

2) y 3) Salinas de Esparza. Cortesía del Sr. Félix Jiménez Zumbado (Estudio Fotográfico Esparza).

4) La Locomotora MARÍA CECILIA. Imagen tomada de Página de “Costa Rica y su Historia“, Facebook.

5) Vestigios del antiguo Bañadero Antiparasitario para ganado.Imagen tomada por Marco Fco.·. Soto Ramírez, Gestor del Blog “ESPARZA MÍA…” en 1980.

6) Condecoración de don Francisco María Núñez. Tomado del Diario “Primera Plana” (Versión Digital). LINK: http://www.primeraplana.or.cr